异教徒(2006)

我先看的70年代的那个版本.
再看这个版本相对容易明白,知道大概讲的什么内容.但是还是有很多地方没看明白.
比如刚开始的车祸,比如蜜蜂.
相比较70的那个版本,感觉在宗教方面的内容少了很多,看的时候有点云里雾里.
个人感觉剧情上有点不衔接,有点跳跃.就算把上面朋友所说的蜜蜂的含义理解进去还是有点晦涩.

昨天晚上看的女巫季节已经让我对凯奇很失望了。今天看的这部异教徒，我了个去，编剧绝对大脑里进@#￥%￥了，不知道怎么想得。

    虽然近几年Cage的片子每况愈下，但每每看到他出场还是有种莫名的期望值油然而生。
    几年前他还是英雄的代名词，因此即使老态尽显，即使步履蹒跚，即使越来越像清朝人，但我们依然觉得他还是会像以前一样披荆斩棘，无往不胜。
    因此当他一个人潜入小岛，我们认为，又是一个救人于水火中的英雄事迹。但可是，可但是，当我们的英雄被一群人围住，象征性的踢倒两个后，就束手就擒了。眼睁睁的看着被人砸断双腿，然后活活烧死。导演也许不屑个人英雄主义，但就这么死掉也有点太不负责任了。
    电影有很多没有解释的事情，开始的车祸，使Edward产生忧郁幻觉，但这样的幻觉似乎在后面没什么作用。而Sister Honey为何让Edward带她走，也没有下文。一路追查下来的很多细节，让人原本以为是线索的细节，最后都是不了了之，Edward没有察觉哪怕是真相的一点点，全是最后假他人之口说出。而全篇没有信号的手机响起，最后看来更像是导演设的圈套。
    借祭祀之名胡乱杀人的电影数不胜数，但直至最后，除了要杀人祭祀，我们没有了解到这个宗教的任何内容，这样的还真是不多。
    Cage近两年的片子全然不是以往的风格，而这样的转型虽说是因年龄而势在必行，但让人很不适应。如果说05年的《Lord of War》和《The Weather Man》尚可接受的话，那近两年从《World Trade Center》、《The Wicker Man》、《Ghost Rider》，再到《Next》，几乎每一部都让人略感失望。如果《National Treasure: Book of Secrets》再不能重振雄风的话，那就真要等到2008了。

这个不知道西方人看起来感决如何

反正我觉得东方人可能看不太过瘾

因为不是那么绚丽

其实应该有着更深层次的发掘

就像哈里波特，虽然多数中国人都喜欢，但就是看热闹而已

其中的文化差异导致的不可能了解西方神话谱系和文化形态

这部影片也如此

这个岛就是一个蜂巢，有谁想到了

片子开头死掉的母女意味着什么？

请他带着离开的女孩子是什么意思？

其实俺的看法是，只要凯奇哥您能定期不定期地现身在不同剧中，换换衣服（随便穿什么都可以）。做一些表情（当然那眼神总是很无敌）。活动，走来走去，随便干点什么（拿枪，或是平底锅都可以）。说话，发出声音（当然那嗓音一样也很无敌），就足以回报俺对您的爱戴了。
但只有一条，别演恐怖片。尤其别演似恐非恐，似惊非惊的恐怖片。类似《柳条人》这种。
不过，真演了也没关系。对凯奇哥，俺不仅没有原则，还没有底线。
不拘片子好坏，不论角色忠奸。你惊天盖世威武不屈大英雄固然很好，你老实宽厚笨蛋一名家庭妇男也不错。你正直勇敢深情含蓄大情圣、你放荡落拓狂躁暴戾大愤青、你敏感忧郁神经质一坨颓废男、你当机立断强悍冷酷一只大枭雄。
你穿着狗熊皮衣服以有别于以往轻巧利索的身手极不灵便在树林里老态龙钟地奔跑。
你疑似天生倒霉蛋遇人不淑救美不成反送了卿卿底性命。
看起来你很可能拿不到第二三四个奥斯卡小金人，也没人颁你终身成就奖。你发际线悄然退后有一天终于都要沦为凯奇叔。你超级眼神也有杀人杀不动的一天。
但是，只要你活着，还演戏，就好。

《异教徒》这部电影情节其实很简单，一个很有人情味的警察在一次意外车祸后接到了一封来自前女友的信，称她的孩子可能被绑架了需要他的帮助。于是带着车祸后异样的心情他设法来到了女友指定的一个小岛，让观众无法想象的是，他这一去竟然有去无回。

　　原来该女友是个异教教主的女儿，这群异教徒象桃花源人一样专拣世外之地生活，本来与世无争。但是宗教者弄人之处在于，其必然要制造一些神秘却又可信的东西才能保持自身的权利，于是乎异教女教主称风调雨顺的日子即将过去，需要有人自愿献身为祭教徒们方可重新过上幸福的日子。为此教中年轻女子都要到外面世界中与男人接触，钓到男人并与之怀孕后便逃回岛上。待孩子长大后，全体教徒以该女子名义发信求男人来拯救孩子，若男人甘愿而来便算是自愿为祭品了，由他的孩子亲自点火把此男烧死，从此便可天下太平。

　　我看此影片有两大亮点，一是视觉方面，女主角的选择近于天成。那个性感而忧伤的女主角以前肯定见过但忘了名字，这种悲剧性角色她演起来几乎不用什么演技便可。虽然对于宗教者而言让自己孩子烧死其父的作法可能更多的是痴狂，但对电影而言毕竟观众都是正常的，此女在恰在剧中的形象肯定比其他人更容易打动观众之心。

　　另外一个亮点则在内蕴方面。看此影片你很容易感受到一些重要的问题：什么是正义？什么是善良？什么是人性？什么是自私？

　　当一个充满爱心与正义感的警察被放在巨大的木楼上烧死时，你能看到的是教民们充满期待的眼神和充满幸福的狂欢。他的女儿在亲手点燃了木楼后一直用一种好奇的眼光在观看着整个过程，天真的脸上没有一丝恐惧。她的母亲虽然面有泪色，但是在整个处死过程中同样没有一丝反悔表现，想必在其心中教众集体的大义早已高于了个人的男女私情。

　　是什么使得一群人在看到一个无辜同类被活活烧死时竟然有如此反常的表现？

　　难道仅仅“宗教”二字就能解释得了全部问题？

　　当然不是。无数个经验都证明着下面这些道理——在无节制的权利下，能够说服多数的人就有权并且有能力决定少数人的生死；在没有更大多数人监督的前提下，一个人类的集体也同样是一个杀人不眨眼的野兽；在失去了外力约束的前提下，如果牺牲他人可以换来的是自身的幸福，结果一定将是他人的牺牲。

　　虽然这些道理看上去冷酷无情，但却是不争的事实。逃避是没有用的，因为有时候我们终将会面对。解决这一问题的途径也是唯一的——不要让任何人处于无节制、无监督、无约束的境地，不论是他人还是自己。今天的多数明天可能会成为少数，而且这也不是最大的问题，最大的问题是：千万年的文明进化使人们获得了可以安心生存的环境，文明者，来如抽丝，去如山倒，有谁愿某日之后世界重归惶恐之中？

一个好影片，故事是最重要的因素。不一定要名演员出演（很多大腕出演他们的出名作时都是小演员），但至少要有一个吸引人的剧情。
也许我们会对英雄不死或者英雄救美女的套路感到厌烦（我就曾经问过自己生化危机里的女主角为什么总是不死？），但是我们不能否认，如果每个英雄到最后都董存瑞了，故事就让人感到很不舒服（董存瑞这部老片再怎么看都不如南征北战顺眼），就算是英雄最后要牺牲，至少要为了一个伟大的目的（称之为人性），终结者最经典的续集就是因为阿诺到了最后为了世界的安全而沉入熔炉毅然自毁，这之所以感人都是因为机器有了人性。
那么回到这部片子，凯奇大叔虽然是老帅哥，但其号召力是不可小觑的（起码我就是奔着凯奇大叔看这部片子的），但是本来应该是英雄的大叔变成了一只烤羊，而且是一只莫名其妙的烤羊（因为这跟赶着一只羊到厨房然后一刀把脑袋砍下来放到祭坛前面去敬神没有什么区别）。
演员的选择除了要有一定演技以外，其个人形象是非常重要的（你想想如果让憨豆博士穿上阿甘的衣服去拍阿甘正传是什么感觉？有没有马戏团猴子穿衣服的感觉，但是你绝不能说憨豆博士演技不好）这个故事里的角色用凯奇大叔去演，是不是像用屠龙刀切牛肉片？凯奇大叔的独特的气质在里面全无体现，大胆说一句换上任何一个雄性物体应该都可以。
演员选的不合适，如果故事是个好故事也成。可是这就更让人不敢恭维了。刚开始有一大段看似探案的过程，实话说，拍的还可以，但是逻辑相当混乱。刚开始怀疑女儿被暗杀，如果这样身为警察的凯奇是不是应该向警方寻助？（凯奇大叔是交警，不是负责探案的，从身份上来讲没有这种职权；其次，这怎么说也算是美国管辖范围，身为警察的主人公会没有相当强的法律意识？尤其在看到如此多的诡异事件之后，作为一个普通人也会知道找几个信得过的人壮胆，找人的话谁能强得过警方？）刨坟掘墓以后，应该是确定女儿在献祭仪式中死掉了，最后又莫名其妙的得出女儿还未死，要在献祭中被烧掉？（当然各位可能要说你是没看过原版——就是1971年版，不了解剧情，好，就算这部分我不了解好了）最后最荒谬的是凯奇大叔被抓住仍进假人变烧羊，那之前让这个活祭品折腾那么多天有何意义？如果说像那个主祭的那个什么教主说的：这都是为了将你引来。什么叫引来，引来是主动作祭品的意思吗？显然不是，最后把凯奇大叔的腿打折不就是因为怕他逃跑吗？（想逃跑能是主动当祭品吗？）如果不是，那什么叫引来？凯奇大叔上岛后怕他逃跑连唯一通向岸上的飞机都给弄沉了。换句话说没有外援凯奇大叔是下不了岸了。如果这时直接接片尾捆起来把腿打折然后变烤羊不是也合情合理吗？也就是说，中间那一大段纯属多余。当一段故事直接跳过也不成问题的时候，尤其当可以跳过的部分占影片很大部分，那这部影片的质量就值得掂量了。
导演在力图寻求一种恐怖的氛围，但我觉得这和法轮功引诱好人逐渐堕落最后害人杀己的故事差不多，算是个故事吗？当然是个故事，但是最多也就是一部纪录片的水平，最糟糕的是，猪脚是凯奇大叔。

那群女人的所谓宗教愚昧之极，我看还是直译的柳条人让人比较能够接受．

一切都是一场圈套，可笑荒谬愚昧．

其实这就是一场关乎男女的骗局，一场准岳母大人联合准妻子杀掉准女婿的故事．

所谓异教只是一个谎子．


算得上是片中唯一亮点的结局不禁另我微微伤感，伤感是因为看见Nico在笼中嚎叫不免觉得他是真的老了．

再风华绝代的人始终有落幕的时候，期待他的绝代佳作能够出现．