我是你的人

这部电影让我再次相信，只有女导演才真的知道女观众想要看什么。男女主的盛世美颜就不用多说了，这个科幻故事本身的现实和预言意义也足够丰满。至于人类与AI的关系、人类的孤独、信仰、科技文明与人类社会进化的终局，这些沉重宏大的母题，电影似乎是蜻蜓点水地一一掠过，却涟漪自在，引人遐思。

女主Alma的人设背景很有现实意义了，她就是我们身边每一个想要掌控自己人生并且对世界应该是什么样有自己看法和判断的当代独立女性（跑个题小声说，希望国内影视界学习借鉴一下如何表现当代独立女性）：15岁开始不再相信上帝，假如飞机即将坠毁也不愿祈祷（当然不该祈祷，那么短暂宝贵的时刻好好想想有哪些身后事需要交代不是更有价值么）；带领自己的研究团队苦心钻研楔形文字的隐喻和诗歌意义，却被随时掌握海量信息的AI轻松告知相似的研究成果已于3个月之前发表……飞速浏览过别人发表的论著仅仅几十秒后，Alma当即决定放弃已经进行了三年的研究，一时情绪失控是必然的，但也很快镇定下来，主动向团队解释安抚。这样坚定独立、理性果决、睿智通透的Alma，男人于她，也许只是一时消遣，那些玫瑰花浴、浪漫brunch以及“如高山上的湖水的眼睛”一类的溢美之词不过是糊弄小女孩的把戏，Alma当然瞧不上（我猜Alma是没听过齐豫的《一面湖水》啦，这比喻在我看来相当高级呢）；至于爱情，我想她心底还是渴望的，毕竟连夜晚出来觅食的蝼蚁，都是成群结队的。在上帝的剧本里，地球上也许没有哪个物种应该孤独终老。

孤独，这伴随人类一生的命题，可能唯一的解药就是信仰了。也许，只是也许，在神性光辉的沐浴下，人类面对孤独的脆弱无助因得寄寓而可消解。可是Alma没有信仰，或许她唯一的信仰只是自己，所以孤独终老于她，几乎是必然注定的结局了，尤其她还无条件地拒绝一切形式浮夸可疑的相亲求偶行为。她觉得自己不需要。

200多年前的简奥斯汀在其孤独短暂的一生中，为所有女性创造了达西先生；在不知多远的未来（希望不会太远），人类文明终于有可能将其具象化，为每一个Lizzy和Alma送去她们的Darcy和Tom。终于，在遥不可及的神性与脆弱多变的人性之间，有血肉有温度的AI为Alma提供了可能的人生解决方案：这个置身林间鹿群澄澈一如赤子的男人（全片我最爱的镜头），讲着一口迷死人的英式德语（可惜不懂德语get不到这种意趣），从诗词歌赋到暖床家务，做着永远正确的选择；以及最重要的，永远忠诚可靠地陪伴呵护Alma，真正意义上的永远。Too beautiful to be true?

我其实很理解Alma最终那份拒绝AI的评估报告的用心：一方面，这样一个女人的格局，终归是心系整个人类社会的发展，不会一味沉醉个人温柔乡。其实在我看来倒没必要紧张，人类是地球上最优秀的物种吗？即便不否定，我也很怀疑。既然如此，优胜劣汰的进化之路，其实也没什么大不了。另外Alma认定在她和Tom的相处过程中，是她的自我意识塑造了Tom，AI不过是人类意识的投射，说到底Alma是在和自己相处，她还是孤独的。这一点就见仁见智了，起码现阶段谁也不敢下结论说AI最终能进化到什么程度。而且至少这样的孤独很甜蜜啊，看看那些拿宠物当孩子养的人吧，你能说他们从宠物身上获得的幸福是假的吗？真假都在一念间吧。

写到最后，实在忍不住花痴一下Maren Eggert，这是什么人间仙女啊？20年前的《死亡实验》简直惊为天人；如今老是老了，风骨气质俱在。可惜作品太少，我能找到的就更少，还有好多是晦涩难解的艺术电影，真希望仙女能多下凡接些我们凡人喜闻乐见的电影，就像这部，其实也并不肤浅或流俗。当然，Maren再次证明，艺术家的天赋大概率与其作品多寡成反比。

看了一些最近他接受采访的视频，在此记录一下

1，从小学就开始学德语，因为有亲戚在德国，经常去德国度假，也一直非常喜欢德语

2，13年前，曾拍过一个片子，演一个会说德语的英国人，他觉得可能是德国人还记得这部片子，所以找到他，目前 网上有他当时用德语接受采访的视频

3，收到了是一个德语的剧本，他自己查字典看完剧本，对自己的德语还能用表示欣喜，对剧本也非常感兴趣，与导演通话时，导演表示，只要他能流利的说德语台词，就可以拿 到角色，并且表示，在人物的创造上他有很大的自由度，在符合会说德语的英国演员的导演的选角名单里，只有五个人，其中还有两个人时间不适合，所以他非常幸运的得到了这个角色，

4，在片场，与工作人员都说德语，这个片子在柏林拍了八周，其间德语进步了不少，因为主角的人设，主角一开始的德语台词在德国人听来都很怪，因为没有人这么说话的，这种微妙感可能不懂德语的人听不出来 。

5，拍摄的时间，德国正在抗疫，大家都很紧张，好在政府允许拍摄，不过经常也要检测什么的，片场人不少，并且大多是女性。

6，他最初就很喜欢这个剧本，觉得片子有些讽刺，搞笑和形体喜剧的成份，很有发挥的余地。

祝你一切顺利 艾玛

All the best, Alma.

人类历史充满了所谓的进步

Human history is full of supposed improvements

其可怕的后果在几十年甚至几个世纪后才变得清晰

whose dire consequences only become clear decades or even centuries later

在我与一个名为汤姆的类人机器人的相处之后

After my experience with a humanoid robot named Tom,

我可以肯定地说

I can say with certainty

一个被设计出来取代丈夫或妻子的机器人

that a robot designed to replace a husband or wife

就是这样一个所谓的改进

is one such supposed improvement.

毫无疑问 一个类人机器人是根据个人喜好定制的

There's no doubt that a humanoid robot tailored to individual preference

不仅可以取代伴侣

can not only replace a partner,

甚至可以看起来是更好的伴侣

but can even seem to be the better partner.

他们可以满足我们的渴望

They fulfil our longings,

满足我们的欲望

satisfy our desires

消除我们的孤独感

and eliminate our feeling of being alone.

他们让我们快乐

They make us happy.

快乐又有什么错呢？

And what could be wrong with being happy?

但人类真的打算

But are humans really intended

只需按下按钮就能够满足他们所有的需求吗？

to have all their needs met at the push of a button?

难道不是因为我们未满足的渴望

Is it not our unfulfilled longing,

我们的想象力和对幸福无止境的追求

our imagination and our unending pursuit of happiness

才是我们人性的源泉吗

that are the sources of our humanity?

如果我们允许类人机器作为配偶 我们将创造一个由瘾君子组成的社会

If we allow humanoids as spouses, we will create a society of addicts,

因为他们的需求会被永久地满足 并从持续不断的个人承认中得到满足

gorged and weary from having their needs permanently met

他们会变得贪婪和疲惫

and from a constant flow of personal acknowledgement.

我们会有什么动力去面对传统的个人

what impetus would we have to confront conventional individuals,

去挑战自我 去忍受冲突 去改变呢？

to challenge ourselves, to endure conflicts, to change?

可以预见的是 任何长期与类人机器生活在一起的人

It's to be expected that anyone who lives with a humanoid long term

都会变得无法维持正常的人类接触

will become incapable of sustaining normal human contact.

所以我强烈反对 批准类人机器作为生活伴侣

I strongly advise against authorizing humanoids as life partners.

(字幕翻译为pianku网页）

第9届德国电影节即将于11月5日在北京拉开帷幕。作为今年的开幕片，《我是你的人》乍一看非常套路，但看完意外发现当中有不少哲学思辨荡漾其间。

与好莱坞在此类题材下的夸张和天马行空相比，用最低的特效和极简叙事完成最抽象的命题论述，是德国电影的一大显著特色。

影片入围了今年的柏林国际电影节，并让扮演女主Alma的演员玛伦·艾格特拿到“最佳主角奖”。

故事讲述一个考古学者某天忽然受邀接受一个测试，测试内容是让她和一个人工AI生活一段时间，并就这段时间的体验写份试用报告。

有意思的是，这个叫Tom的AI并不单纯是一个测试对象，它被设计成Alma的理想伴侣。开发公司为其植入大量数据算法，目的是将Tom打造为一台高拟真的智能AI。公司计划未来替自己生产的机器人争取结婚、工作的权利，直至和人类共享“人权”。

这个荒诞的设定似乎离我们并不遥远，科技的发展让AI从智力层面碾压人类已经不是什么秘密，尽管背后同样依托于大量的学习算法，但可以预见的是，在攻克完一系列技术难题后，AI只会变得越来越像人。

对于这忽如起来的变化，孑然一身的女主Alma刚开始很抵触，虽然Tom总是能在对的时间给出最合适的建议，但过分完美的行事风格，也让Alma感到失真——因为这一切都完美得过头了。

面对Tom的高智能，Alma总是以旁观者姿态俯视这项愚蠢的设计，完全没把自己代入伴侣身份。对她来说，眼前的帅小伙和他所谓的“思考”不过是人工程式，但随着两人的接触变长，她发现人工智能也不总是一无是处。

片中一个令人印象深刻的场景来自Alma遭遇的学术打击。她曾经为一个手头的项目苦心钻研3年，如果不是Tom发现已经有同行针对相关领域的学术专著，她将继续在无知状态下瞎忙活。

虽然发现真相的那一刻是残忍而令人不悦的，但Tom的博学和全知，反倒削弱了Alma以人类自居的傲慢。

作为一款以讨好人类而诞生的仿生机器人，影片的笑点来源于Tom总是无时无刻不在的刻意浪漫——虽然Alma对此总是拒之千里。不过换个角度看，机器人不能理解自己拒绝浪漫的部分，反而为她带来了安全感和优越感，因为这证明了一件事：即便再精密再深度学习的AI，依旧无法参透人类的本质。

这个本质的构建，依托于复杂的人性和每个人独特的经历。就这点而言，纯粹的大数据有其天生短板，但Alma拒绝与人工智能发生亲密关系，除了理性上的不认可，背后另有隐情。

她曾经和一个男人有过一段感情，甚至一度怀上了对方的小孩，后来因故流产，对方也和她分手另寻新欢。这件事（失去小孩）对Alma打击巨大，让她封闭了内心。旁人所见的独立自强，其实都是她为孤独披上的伪装。

Tom的到来一定程度上解放了Alma，让她压抑的情感得以释放，但她也深知其中的矛盾。在和Tom行鱼水之欢过后的次日，她对二人的关系做了一次精妙绝伦的阐释：

“我替你拉起被子，即使你不会感冒；我蹑手蹑脚走出房间，即便你不会睡觉；我试着给你做一个完美的煮鸡蛋，即便你不在乎它是硬是软。我正在演一出戏，但是没有观众，我根本不是为你演戏，我很孤独，我是为我自己演，即使现在（同Tom对话），我也只是在自言自语，这并不是在对话，我正在变成一个怪人，一个疯子。”

要说Alma和《她》中陷入虚拟恋情无法自拔的男主有何不同，可能就在于她自始至终都是清醒的。这份清醒虽然伴随痛苦的记忆，但接受生命的残缺和不完美，给了她重新审视自我的机会。

正如她童年单恋男孩的经历，男孩那迟迟没给到的吻，其实本身就代表着一种幻想，幻想背后反映的是男孩对她并不感兴趣的事实。之于Alma和Tom，他们俩的关系其实也代表着幻想和现实的两面，所以Alma最终拒绝了将Tom当作终身伴侣，因为“如果我们允许类人机器作为配偶，我们将创造一个由瘾君子组成的社会，他们的需求将在持续不断的个人认可中被永久满足，他们会变得贪婪、疲惫。”

等到所有人都只能接受一味迎合自己的伴侣，谁还会有兴趣去接触一个传统意义上的、真实而有瑕疵的人呢？面临越发智能化的未来，我们是勇敢地在不完美中追求完美，还是一开始就让虚假的完美冲毁我们对真实的感知？这是影片值得人玩味的部分。

一个完美的机器伴侣不过是人类理想的投射，当个体欲望被无限放大，无知的罪恶便蔓延成为集体的灾难。这比较容易让人想起《空中杀手》，电影讲述了一群克隆人为满足人类的嗜血欲望，而不得不上演同类相残的残酷戏码。

某种角度来说，两部作品探讨的都是一回事，都在讲技术和人性之间的博弈。很显然，肆无忌惮任由其中一方无限扩张都将带来可怕的后果，这也是霍金很早就对AI技术保持警惕的原因。

不过比起对技术的担忧，或许更应该担心的是人类自身。我们对速度的追求是永无止境的，谁来踩刹车，决定权不应该交给他人，而应该把选择权留给我们自己。

撰文 |Zed

策划|轻年力量

-End-

女学者为爱上机器人陷入伦理痛苦，而男学者欣然接受年轻貌美的女伴，没有任何道德压力。

看到没有？朋友们，学着点。

道德压力那么大干嘛，晚上当他是按摩棒，白天当他是小狗狗，问题不就解决了？人可以爱自己的狗吧，反正又不会怀孕，有啥伦理痛苦？

导演在女学者含痛分手后，在街上碰到人类普遍劣质男性，对比前面英俊贴心有礼貌的机器人，导演，我懂你意思。

既然男人女人已无法再爱上彼此，那就不要勉强，大家都去找机器人，满足情感需求，好好工作，想要孩子就选择优质精细胞，很快，母系社会就回来了，多么美好。

要不怎么说共产主义思想发源于德国呢。

男人想要孩子怎么办？自己生呗。

整个电影在从人工智能的角度解剖人类的情感和亲密关系，拍的相当好。

男主是根据女主的性格爱好和过往所有经历设计出来的最完美伴侣 — 某种程度上可以说是人类文明的结晶 — 女主却一点都不喜欢。明明觉得诗歌很浪漫，但是从AI 口中说出来就觉得没感觉； 明明对方在她哭泣的时候表达共情，共情，但是AI让她感觉“你说这些的时候都很对但是很冷漠”。

其实女主是真的不喜欢吗？ 刚开始，女主嫌弃男主所有的情感都是虚构的，都是基于算法得出来的，都是幻象。 后面女主对男主有感觉了，开始习惯，开始喜欢上，但是她又马上掐断自己的这份好感，觉得男主只是她自己延伸出来的一部分。她自觉始终还是孤独的一个人，跟男主对话其实就是在自言自语。“好像在演一出戏，但是没有观众”。

是否我们对于人工智能产生的情感就是幻觉？ 我觉得不是。 人类的情感也是基于神经元的一些算法得出来，只不过是biochemical process ，化学反应也不比计算机算法高级。

是否一个人演戏？ 我觉得也不是。即使男主说出来的话，都是“计算过的”，也不代表他只是一个女主性格的延伸。 这些对话和陪伴都是有意义的。

所以真正的问题在于，我们是否知道自己真的喜欢的，真的想要的？ 我觉得女主并没有自己认为的那么清晰。 男主的存在，很大意义上帮助她去反思。 理性虽然好，但是生活也需要感性的部分，自己也是需要安慰呵护的，自己要接受有时候自己会脆弱和孤独。希望对方偶尔有随性的，惊喜的东西。甚至不完美也是可爱的。有什么比真实的又爱你的人更可爱呢？

还有，是什么让一个少年在14岁的时候去想，即使飞机失事也不去祈求上帝？是因为不信神，还是害怕无人回应，害怕绝望。也许我们可以允许自己偶尔祈祷，允许自己渴望美好吧。

这样充满幻想的电影由德国人拍出来也充满理性，一如他们的建筑，他们的性格，他们的天气，总是冷峻的，影片里的机器人已经改造到及其理想化的程度，但机器人与人的爱情根本就不理想化，关系上的不平等，记忆的不平等，习性的完全不同，情感的隔阂，以及人与机器的根本区别，这些不仅涉及伦理问题，还涉及人的心理问题，社会问题，原有的一切秩序都会被打破，所有人类几千年存续的文明和公序良俗也会重新被定义，不仅仅是爱情，由爱情所牵涉到的家庭，社会，国家都会因为机器人陷入困境。如果幸福是一种程序，那么人们追求它做什么，哲人，宗教，还为什么沉思？幸福从来不是唾手可得，幻影也会被打破，越沉溺越会破碎。

很感谢导演拍了这部电影，整部电影并没有呈现人与机器人在一起有多么美好，而是铺陈了许多问题，这些问题体现在生活方方面面，女主角深知他是机器人，理性思维让她对完美的机器人男友心生不安全感，但随着进一步的接触，她发现自己爱上了机器人，这里产生了一个问题，她因为爱上了机器人，所以把机器人当人看，可是机器人根本就不是人！但她如果要爱上机器人，就必须把他当人看，所以这也是为什么研究人员想方设法要把机器人定制的和常人无异，这个悖论无法解决，所以机器人即使和人类似，人类与机器人幸福生活也是个悖论。

很爱这个电影里的女主，她一直都很理性，并没有因为爱情假象而选择沉沦，即使她发现自己爱上了这个机器人，她也会反思自己一系列行为就是演一场自导自演的戏剧，机器人连观众都不是。如果说把追求幸福的人叫做追光者，那么爱上一个机器人就是追人工合成的阳光，多么冰冷。她的评估报告就是导演想传达的吧，人如果能依照自己的想法选择机器人伴侣，那么人与机器人之间就是依附关系，机器人为人而生，为人而亡，甚至根本没有出生和死亡这种概念，二者本身就不平等。再有，机器人所理解的爱情就是一堆算法，理解的感情也是一堆算法的叠加，不会有共情能力，更别说什么安慰和提供情绪价值了，就算发展到那一步，我相信机器人既然没有过去，那么跟人类的情感交流也是对牛弹琴。

我对人与机器人结合的态度就像女主的态度一样，但是谁又知道我会不会爱上那么完美的定制男友呢？