风声

双女主之间的桃心❤ 《风声》是一部谍战剧，感情戏太多会影响剧情节奏感，将其处理为隐线，留下更多空白让观众玩味是更为明智的选择。现在看过的许多剧，涉及双向CP都用了一种极其暧昧的人物关系，两条线同时用力，非常生硬。这点是我觉得《风声》剧让人佩服之处，主角的情感指向是非常清晰的。如果理解不了人物内心的情感，就看不懂他们行为的动机。所以，如不能理解人物，恐怕看不懂这部剧。 （一）顾晓梦 表面上的轻佻纨绔。人物塑造除了观众能看到的情节和台词，还有细节烘托。印象深刻的有几处：

一是有个油腻的“戏子”男朋友刘宗林，能在时尚C刊发表《论斯嘉丽爱的任性》（虽然2篇才700个字）。侧面指涉了这个男友是文艺圈里的人。顾晓梦做过新女性时尚杂志《嘉媛》封面女郎可能跟他有关。

二是这个男友是只是用来“解解闷”的，跟“养车”“换狗”差不多。看来顾上尉入职前私生活风流轻佻，这也与之后跟李上校见第二面即发出要吊天才之轻佻言语呼应上。这点其实说明了“顾船王的这个独生千金并没有真正恋爱过”。正是因为没有真正动心过，所以可以自以为是地各种胡闹。

三是这个男朋友最后被指认为朝鲜共产党。加上之后王田香之流巴结讨好，张司令要拉郎配之类，身边长期围绕着虚情假意。长期处于这样复杂环境的小顾必然有着非常的城府和戒备，以及对虚情假意的不屑一顾。

浪漫的悲观主义者。这点主要是受到B站UP主豆笾的启发。她分析晓梦在成长过程中，顾船王采用的是放任+批评型养育方式。表面上给予孩子自己选择人生道路的尊重，但实质的关注和肯定非常少。作为观众，我同样感觉到，尽管晓梦一直相信父亲会成为自己背后靠山，但多次遇险向父亲求救，老顾其实从未关注过。裘庄晚宴只派了密斯赵来，裘庄外出时又借口不在杭州不能接她（作为观众都觉得心里哇凉哇凉的）。晓梦在裘庄“家属探亲”这幕时，说金生火护女“还有点人味”这处，我相信是她真实内心流露。她并不能确认父亲真的能来救自己。这样内心缺乏安全感的人，更容易通过“出格行为”来引起别人关注，或有不把自己的命当回事的倾向。

女性崇拜。龙川曾说过自己是女性崇拜者，当然，他的崇拜只是将女性当做美丽的工艺品，像对千年西子湖畔一样把玩，但实质上，他骨子里和他的老师如出一辙，认为美丽不在于保存和拥有，而是毁坏，所以才会杀妻。而顾晓梦的女性崇拜则表现为她相对激进的两性观，在打大舅子、骂刘宗林和后面那段自白独身者中都有体现。私以为这是编剧加的一个私货。再看看晓梦崇拜的那些女性，玛丽一世和安妮博林在历史上的影响自不必说，在情感向看，罗兰夫人嫁给了大自己20岁的丈夫，认定其为灵魂伴侣。裘庄期间，晓梦一直在读《安娜·卡列尼娜》，微博博主suzyprivateplace 的分析非常到位，安娜是为爱奋不顾身的代表。晓梦之所以长成一个女性崇拜者，跟她童年丧母，以及受西方思想影响有关。

具有姓魅力。这是我今天突然想到的。各种剧情一直在加持“姓感”人设，只是因为演员看上去比较年幼，又浓眉大眼型，致使我之前一直没有get到这点。剧里其实有许多烘托，封面女郎这个设定，我认为还可以看出，晓梦在社交圈有一定名气，而且是公认的美女。在密码船上，李宁玉第一次见她，便上下打量，描述她“聪明、漂亮”；森田临走还同意跟她跳一支舞；裘庄的庆功宴上，用金生火和白小年的视角描述她的惊艳。个人最喜欢晓梦的造型是密码船死亡舞会上那身白裙，清纯、活力又张扬，又微带rouyu，姓感美发挥到极致。那场舞会上，通过闪回，有一个镜头她与李宁玉碰杯时眼神交汇，与生日爬梯上那个眨眼前后呼应。而她对自己的魅力应该已有充分认知，所以才有恃无恐，利用各种机会向李冰山放电“充满自信”“意气风发”“得寸进尺”

极度自信。 按照剧情设置，顾晓梦身上最大的标签应该就是“自信”。剧里，李宁玉在跟白小年互换秘密时，曾提到自己的第三任丈夫“男人的光彩来自自信”。众所周知，她这个第三任丈夫的原型就是顾晓梦。璐璐在接受采访时，也说过顾晓梦是个非常自信的人，也印证了主创人员对人物的理解。顾晓梦作为一个刚入职的小菜鸟，随手砸掉价值连城的手表，第一天上班就给老司机金生火下套，和森田一言不合就手起刀落（还是餐刀），虽然每一步走得都跌跌撞撞，但她就是有勇气敢这么做。她的底气，一部分来自富二代的身份，但我觉得更主要还是她就没准备活过二十五岁。死都不怕，世上再无可怕之事。超脱了生死，顾晓梦就是一把利刃，一刀劈开乱世的雾霾，让新世界的曙光照进。（2021年8月1日更新）

剧本里其实对顾晓梦的这个特地诠释得更好，剧里却因为删减了许多台词，导致许多观众对顾晓梦的误解，将她理解成了冲动无脑、骄纵跋扈的富二代。这点我们小顾真的好冤枉。

（二）李宁玉 李上校这部分不太容易，因为她实在太迷人，而迷人之处就在于她矛盾丛生。要从她伪装者的身份中，破译她真实的人生密码。 她的信仰 一直觉得，李上校所说的信仰，其实有两个层面的意义。一个是作为科学家追求真理的信仰。李宁玉说，谍报的职业生命是毁灭。毁灭一切，光明和黑暗。这个层面的信仰不含意识形态，不分价值取向，不分党派阶级，甚至不分敌我，只有对终极答案的追求。李上校在验证恩尼格玛机前说的那段话：“恩尼格玛机是人类机械加密的高峰。如果破译成功，说明在密码界，人类的智慧依旧可以战胜机械。如果失败了，吾将上下而求索，虽九死其犹未悔。就用我的死，继续激励他们破解恩尼格玛机。”那一刻，她抛开了党派立场，回归了科学家的初心，用自己的生命为后来人架起桥梁，为追求真理而九死其尤未悔。（从计谋来讲，虽然李宁玉此举还有扩大嫌疑面，拉众人下水的目的，但当时她并没有十足信心改装成功，表现出的献身精神还是有一定真实性，打动了顾晓梦和一众迷弟迷妹）。 第二个层面是对光明社会的信仰，这与她对人性和生命的理解一脉相承。其实她不止救过顾晓梦，她还救过吴志国、何剪烛和密码船上的五人组。如残叶溅血在我们脚上，生命便如死神唇边的笑。这句诗讲的是生命的卑微、无常，生在死面前的脆弱，讲的也是李上校对生命的理解和尊重，讲的是她的大爱。在“将凉薄说得最动听的”李上校内心却是那样温暖、柔软。看清了人间悲苦，以己渡人，这个角度讲，李上校身上有神性光辉。 其实讲到信仰这个问题，个人不想过多zz角度解读，剧里，我更喜欢李科长这句话。 也许完美并不存在，但追求的道路，一定比起随波逐流，更有意义。

她的浪漫

剧中主要展示的是李上校在20多天的表现，是她戴着面具战斗时的样子。数学机器只是她给自己的一个外衣，是她希望给别人看到的东西。她自己知道自己并不是这样，所以反复强调，也是在提醒自己要排除感情干扰。真实的李宁玉，只能从剧情的缝隙中一窥究竟。主创组借龙川的口，告诉观众，红酒、蜡烛，李上校一生中有过那么多次爱情，一定是个爱浪漫的人。看老李，画画、弹琴、吟诗，随手叠个小裙子，把小顾同学哄得心花怒放，这些都是她在不经意间的自然流露，一个真正内心刻板的人，很难装出来，而且在当时的环境下，应不是假意为之。她终究不是一个革命机器，她内心浪漫的底色，是她能为顾动心的前提。 （三）两人心事两人知 这几天一直在想，天才李宁玉为什么会喜欢小顾，心高气傲的小顾又如何对李宁玉一见钟情，看似有点突兀，但将剧中细节拼凑起来，还是有迹可循。我认为不管天才还是凡人，感情要上升到爱情层面，需要几个条件：

灵魂深处相互向往

李宁玉对顾晓梦的感情可以跟吴对比起来说。吴志国和顾晓梦是两种符号。吴代表的是李不屑一顾的旧时代。剧中，吴的房间里用的是佛龛（私以为用关公像更合适），他代表着即将逝去的旧的社会。吴本人没有太多是非价值，对生死的判断只有恩义、情仇，是丛林社会留下的痕迹。他对李宁玉的爱，是报恩，是占有，觉得“我是你的”，或许还因此也认为“你也是我的”。这种自顾自地感动，洞若观火地李科长从始至终都是拒绝、推开，唯一温暖的回应也只是出于内疚。我相信，尽管吴可以为她去死，她对吴仍然可以理性算计，必要时作为弃子抛弃。

而晓梦是新时代的符号。她的思想不仅在那个年代是超前的，甚至在今天也是。比如在两性观上，她的表达是那样“离经叛道”又理直气壮。其实在恋爱观上，李科长表现得并不突出。从外人角度看，李宁玉的情感生活是非常不堪的。大家背地里叫她“李寡妇”，说她克夫，克死了两任丈夫，害得第三任丈夫仕途不顺。私生活也很糜烂，跟吴大队不清不楚。作为谍报人员，这些伪装是李宁玉需要的，可在她内心，是否还是有着不易察觉的悲凉？我觉得是有的。她在搪塞吴志国的时候，脱口而出“不愿意当第三次未亡人”，我倾向于认为是她真实的回答。即使是吴志国，为了演戏，在龙川面前也指摘过她“克夫”。而在这点上，小顾在还不了解情况的时候，就表现出了非常鲜明和坚定的立场，不仅不在意，还给了流言传播者赵小曼回击，甚至还在打了大舅子之后，发出了超越时代的婚恋观。我相信，冰山一样的李上校在内心一定是震撼的，晓梦此刻也化身成为曾经的那个“理想主义者，空谈着理想，格外迷人”。

而李宁玉触发顾晓梦情愫的，除了后面要说的各种原因之外，我认为最主要就是李宁玉在密码船上救了她。这个理由看似很简单，实际上非常重要。前面论述过，顾晓梦因为出身富豪之家，习惯了别人跪捧，也习惯了他们怀有目的地接近。可李宁玉对顾晓梦，和别人完全不同，毫不客气地“踩踏”，把顾晓梦的自尊心按在地上摩擦，丝毫不在意顾晓梦的身份，这对顾晓梦而言是多么新奇啊。而顾晓梦在密码船上遇到危险，口口声音说要救她的金生火放弃了她，功利的救援点到即止。反而李宁玉这个一直对她冷冷淡淡的人，却意外地神来一笔，将她拉出险境，顾晓梦怎么能不心动？从顾晓梦视角来看，密码船那场舞会，生死只是瞬间。她杀森田只是临时起意，却被人群中的李宁玉看在眼里，这是对自己怎样的关注。顾晓梦后来说，“就是在那天晚上，我才真正认识了玉姐”，她认为在那天晚上看懂了李宁玉的真心。

李宁玉对她的这份关注和保护意义是特别的，弥补了她少年丧母内心渴望的安全感。这是她萌生情愫的基础。

看到真实的彼此

李顾两人在许多地方是非常相似的，她们在刚刚相遇的时候，就完成了对彼此真实灵魂的“看见”和“认同”。 密码船上的众生相代表着那个黑铁时代的缩影，金生火为名利，白小年为个人恩仇，吴志国为情，金圣贤是个趋炎附势落井下石的小人，他们都是个人利益导向的。相比他们或者长袖善舞、或老谋深算，小顾这个新人菜鸟欠缺的是技巧和经验，但在人生格局和胆识上展现的特质，与李宁玉十分接近。 她们第一次深入对话，李宁玉就告诉她，谍报的职业生命不是生命，恰巧相反，是毁灭，是一种向死而生，是像普罗米修斯那样可为拯救世人自愿承受个体痛苦。而李宁玉自己也是这样做的，像是战士冲向死亡那样豁出命去破译恩尼格码机。可以说，她这样的行为金生火是不屑的（她用命破译的密电，我金生火品着红酒，抽着雪茄就猜出来了），吴志国是不理解的（他从头到尾都没有看懂过），只有顾晓梦被真实打动了，正应了晓梦后来说的“交浅言深”，说出了“我想成为你”。密码破译后，小顾对森田说：“请不要叫金处长。因为，他已经不配做一个谍报人员了。”李听后，那个眼神非常欣慰。 

其实脱离党派立场，顾晓梦在这点上跟李宁玉是一样的。她明明那么稚嫩，却不屈不挠地想除掉民族的叛徒金生火，凭着的就是在非洲猎狮一样的不要命的勇气。她们看清彼此后的评价也很一致，彼此互称为疯子。 在完成“看见”之后，小顾开始叫“玉姐”，代表着小顾看到的真实的李宁玉，是拨开迷雾后直击灵魂的认知。 把命交付对方 李顾两人在密码船初相遇，就达成了生死默契。第一次是在日本人面前，晓梦偷带相机被抓进来，无意中转移了森田对李宁玉的怀疑，给她争取了思考的时间。接着李科长就开启了收拾烂摊子之旅，不断为小顾圆谎。这是她们首次并肩作战。再刷后，发现其实从这一刻开始，她们就一直在相互配合，在面对生死重大选择时，总是非常坚定站在一起，哪怕此时对方还像迷雾一样看不清楚。 在李宁玉冒险接受了破译密码机的任务后，身边人做鸟兽散，只留她一人孤军奋战。小顾是唯一要留下来帮助她的人，这看似窃取密电行为背后，实质也是在选择将生死与李宁玉绑定在一起。 之后小顾隐瞒金生火的假密电，也意味着小顾认可了她的疯行为，放弃用生死来权衡破译（无论是否破译成功都是死路一条），把命交到了李宁玉手上。这大概就是：虽然我无力为你求得生机，但我愿意陪你一同赴死。这也是符合小顾女冒险家的行为逻辑。 其后，李宁玉投桃报李，明知甘草片有害，吃下必然无法独立完成密码机组装后，仍然选择吃下，也是将自己的命交到这个新人菜鸟手上。 尉官考据出，密码船上小顾向吴金白隐瞒李宁玉放弃逃生，目的是打算浑水摸鱼要强行把她带走。这个地方有个细节，李宁玉从外飘然而入时，吴志国拉住她跟她说：今晚风大，多加件衣服。这句话我刚开始以为是吴让她远离船舱里的谋杀，后来才明白，吴确实是相信了小顾，认为李会跟自己一起逃走，提醒她要做些准备。对于聪明的李科长来讲，她很可能当场就懂得了小顾的把戏。这个假设成立的话，李之后才那样密切注意她的动向，能及时帮她把替补餐刀准备好则更合情理。吴志国一开始的计划是，白金两个男人一个控制住森田，一个去抢夺救生艇。按计划，小顾跳舞只是为了缠住森田，拖延时间，那么为什么她会藏刀呢？一种说法是她想借机杀掉金生火，我觉得可能性并不大。因为4人联盟的首要目的是逃生，刺杀金生火不是当务之急，事实上顾晓梦下船后，各种行为表现也不像着急杀金的样子。所以至少在藏刀的那一刻，她主要不是为了杀金。那会不会是为了暴力救援李宁玉呢？

其实，两人第一次见面的时候，李宁玉就已经踏上了死亡之路了，尽管她心中早有准备。而顾晓梦从她第一次见李宁玉开始，就一直为争取李宁玉的“活路”在拼命，不论是反复跟金生火强调不能甩锅李宁玉，结盟要带上李宁玉，逃跑要拉着李宁玉，还是在森田的“葬礼”上，每次李宁玉受到威胁，她都第一个跳出来，比吴志国还快。这与后面裘庄里，第一个冲老李房间，想借旧钢笔结盟，密切关注李宁玉被带走审讯，一直到抢认“老鬼”，一脉相承。李宁玉说：“因为我一直保护着你。”其实，顾晓梦何尝不是一直在保护她呢。这些真心，心细如尘的李上校怎么会感觉不到。所以，她用“冬日里的暖阳”来比喻顾晓梦，实在非常贴切。（2021年8月1日更新）

宿命下的共生关系。两人是对手，又是恋人、师徒、战友。密码船上森田向李宁玉开的那一枪，应声而倒的却是仓内舞蹈的顾晓梦，从那一刻开始，两人已达成共生关系。这一幕与顾晓梦离开裘庄时那幕相互呼应，抬头的是顾晓梦，龙川看到的却是李宁玉。故事的最后，也是李顾二人合念一首诗，放蝴蝶飞出裘庄，这些都是一种象征：李顾二人的命运交织，生命相互融合。所以后来虽然李宁玉牺牲了，观众却觉得哀而不伤。

化学反应。如果没有化学反应，两人的关系再亲密，都只能是师生甚至姐妹（母女）关系，而不是恋人关系。虽然剧里线索非常少，但还是让观众感受到了一丝恋爱的酸臭味。

（1）船舱谈心。在昏暗的封闭空间之下，先是吴志国与李宁玉之间隐秘的交流，孤男寡女两人的距离又非常近，营造出一阵暧昧氛围，相信没有被剧透过的人，都察觉到一丝qingyu。这是为这个场景定下一个独处的暧昧基调。顾晓梦上线后，同样幽暗的封闭空间，同样近身对话，延续着奇怪的暧昧氛围。她们的对话看似正常，细想实在奇怪。李宁玉说，平常小姐钓金龟婿是怎么做，问顾晓梦为什么要来这里。这句话的吊诡之处在于，她先预设了一个前提：顾晓梦为钓某个人而来。这个问题提出来，就二人的对话就脱离了正常的工作交流，而放在的情感范畴交流。（脑洞开：顾晓梦换成赵小曼，李科长会不会这样提问）顾晓梦说，自己跟吴大队一样真心实意。这句话也很奇怪，她将自己跟吴志国并列，意思是自己的感情类别是吴大队同类，那是什么？绝对不是同事情或者姐妹情。两人你来我往，基本可以定性在调情的范围。所以，调情这件事情，是我们李科长起头的呢。她们俩之间的相似之处非常多。可以再多聊一聊。 （2）我就是要得寸进尺。顾上尉的名句：我就是要得寸进尺。这几天突然磕出新的甜味！不仅在于这句话本身，而是说这句话的口气。小顾说这句话时故意压低了声音，凑近老李，像是耳语。调情的氛围感四处弥漫。

两人有许多相似之处： 爱恨之间界限清晰，没有模糊地带。对家人爱人同志如春天般的温暖，对敌人秋风扫落叶一样无情。可以说，李宁玉的柔情给了顾晓梦，温情给了老汉、老枪，而对吴志国可以说得上冷酷。尽管吴为了她可以随时去死，但她对吴始终是冷漠、不屑一顾，可以毫不带感情地利用他，在哥哥遇到危险时，一刀杀向吴。顾晓梦同样，她的所有感情都给了李宁玉和爸爸。从后面就可以看出，她救男朋友刘宗林的感情维持在基本人性本善之上，并不是出于内心的感情。王田香虽然目的不纯，但也确实在几次重要时刻真实的帮助了她，但小顾从来都不领情，甚至在故事的最后，利用完他，还把他也抓进第三场裘庄审判，可谓毫无情谊。她们甚至连杀敌人都差不多。看似弱不禁风的李上校让叛徒老鳖10秒毙命，格斗体能都只有乙等的顾上尉一刀毙命杀掉森田大佐。

文艺审美情趣共通。李宁玉，理能破译，虽然看不上不能被公式验证的文科，偏又精通心理和催眠，懂药理，擅素描，会弹琴，诗词歌赋随口就来，历史、政局了若指掌，会讲德语和日语。顾晓梦，仅次于李宁玉的天才破译者，师承名师；爱看话剧、电影、歌剧，半只脚在文艺圈；素描貌似不是强项，但漫画天赋看似很高；对建筑应也有涉猎；原版小说看得津津有味，英语和德语应是不弱；看似不怎么念诗，一张口就是又冷门，又恰到好处的表白诗，一语双关，暗搓搓表白。

最后一眼，一眼万年

剧版《风声》终于上线，让人多少有些好奇：原著已风行多年，2009年，又曾被成功地改编成电影，在这一被开发多次的“老IP”上，还能挖出什么新东西呢？

然而，从目前已播出的前几集看，剧版《风声》让人眼前一亮。因为在对原作气质的把握上，剧版有独到之处。

《风声》的底色是一个大型游戏

遥记《风声》小说刚问世时，曾引起巨大争议。从传统文学研究的角度看，它属于类型小说，颇受严肃文学排斥，可它写法奇特，百读不厌，深得读者喜爱。

《风声》获得了2007年度《人民文学》长篇小说奖，授奖词称它“探索了人的高度，塑造超凡脱俗的英雄，以对人类一直的热烈肯定和丰沛的想象，为当代小说开辟了独特的精神向度”，依然是努力将它阐释成严肃文学。

在当时，很少有人意识到，《风声》与丹·布朗小说在审美上有如此多的共通处，它其实早已超越了严肃文学/通俗文学的粗浅标准，而是走向后现代写作，其魅力不只在“写什么”，更在“怎么写”。

传统小说的套路是：讲故事—塑造英雄人物—感动读者—引导读者认同主题。而后现代小说则打破了读者与作者的区隔，写作者不再是布局者，他更像猜谜节目的主持人，调动读者积极参与，不断解开谜局。

从文本看，《风声》原著采取了“拉抽屉”式的布局，一个谜解开了，又是一个谜，而后一个谜常推翻前一个谜，使原本成立的逻辑瞬间坍塌。单独看，许多谜没有实质意义，但抽调它，故事就变得不完整。

其实，人生不就像“拉抽屉”吗？从目标到结果，从来不是两点一线，走过许多弯路、做了许多无用功之后，才能抵达终点。回头看时，所有这些弯路，其实都是财富，它们可能比达成目标更有价值。从这个意义上说，后现代小说其实比传统小说更“真实”，它体现了现实世界运转的底层逻辑。

从本质看，《风声》就是一个大型游戏。设计者知道攻略，参与者只能通过不断尝试，去猜测设计者的意图，这构成了巨大的趣味性。

终于有了能看懂游戏的观众

遗憾的是，《风声》的这种叙事风格，被长期误解成“悬疑+谍战”。所以人们只谈其“烧脑”，不谈它的“有趣”。

一方面，我们有漫长的“文以载道”的传统，叙事是为目的服务的，一旦偏离目的，就被认为是废话，应该删去，这就忽略了，在“文以载道”的同时，古人也强调“言而无文，其行不远”。把“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”翻译成白话文“人都要死的，应该在历史书上留个名，让后人学习”，意思虽没大变，可如此陈述，怎能光耀千古？

事实上，“怎么写”是重要的，至少和“写什么”同样重要。如果文学不能给人带来快乐，我们为什么还要读它呢？

另一方面，在相当时期，玩游戏被认为是在浪费时间，电子游戏只有被视为一种“可以原谅的恶”，才勉强保留。提到游戏，人们更关注如何控制它，或让他变得“寓教于乐”。很少有人考虑，游戏本身的强烈美感。当不会玩游戏的人来制定规则时，游戏的价值往往被忽视。

事实上，游戏提供了一种宝贵体验——在迷宫般的生活中找到解决路径，通过“拉抽屉”的方式走向成功。这种体验在现实生活中很重要。

剧版《风声》的幸运是，创作者终于赶上了这个时代——许多观众是网络原住民，他们从小与游戏相伴成长，完全能接受游戏逻辑。

前代读者常会提出这样的疑问：为什么《风声》的细节如此理性，而非感性。因为他们生活在关系的社会中，离开情感交流与扮演，寸步难行。

新一代读者会觉得世界本来如此，他们从小在电脑边长大，少有伙伴，不愿为任何人委屈自己，他们的情感更简单，理性更丰富。他们也许不善与陌生人交流，但能一眼看出套路是什么，其中有哪些破绽。

该怎样呈现原著的游戏性

剧版《风声》的惊艳处，恰恰在于它把握住了原著的游戏性，并呈现给读者。具体的方法是：

首先，节奏明显加快。一上来便是“关键时刻”，直接进入高潮，奠定了全剧从悬念到悬念，从危机到危机的叙事结构。剧版《风声》不像传统影片那样，慢慢地做人设，而是故事推着人走。第一集开场没几分钟，几名主角就被关在了船上，他们的性格不是演出来的，而是在困境中被激发出来的。其实，这个封闭空间本身就是“狼人杀”游戏的变种，剧版《风声》创作者知道，今天的观众能很快代入其中。

其二，解释空间更开放。就像第一集中，顾小梦（徐璐饰）在考试中，用两根头发丝就解了题，也许是发质不同，也许是发丝拉力有别，但究竟是什么，剧中没给出答案。传统观众会觉得这是一大漏洞，其实，丹·布朗也常布下类似的模糊答案（他的许多小说结局都不明确），因为答案不重要，重要的是吸引人们去思考。对此，许多网络原住民们不会觉得违和。

其三，主体性增加。传统叙事作品要求“详略得当、重点突出”，主角往往聚焦在一个人身上。其实，在《风声》原著中，李宁玉（文咏珊饰）、顾小梦就是双主角，李宁玉的戏份甚至更重一点，从作者对主角名字的设计就能看出来：李宁玉化自“宁为玉碎”；顾小梦则行动浪漫，有时不切实际；吴志国（杨祐宁饰）已隐喻他是正面人物……剧版《风声》还原了多主角的设计，甚至连原著中较弱的金生火（张志坚饰），在剧版中也变成了操盘者，这恰恰体现了网络游戏的生态现实——人人都在操盘，但高手背后有更高手。

其四，抽屉的数量增加了：虽然目前只播出了几集，但故事的密度明显加大、线索明显增多，体现出影视在叙事上的优势，即信息量比小说更大，通过快速切换，使情节变得更加曲折。剧版《风声》保留了原著“拉抽屉”的结构，却明显增加了“抽屉”的数量，体现出创作者对原著精神的深度把握。

其五，专业度增加了：在原著中，有大量摩尔斯电码的内容，这和丹·布朗的小说异曲同工，都是为了给阅读设置标记物。毕竟读长篇很难一蹴而就，往往读到后面，读者已忘掉前面的内容，降低了悬疑性。所以，用一个简单的神秘标记将全篇串联起来，但这种技巧很难用影视表现，反而常将观众拉出故事之外。剧版《风声》加入恩尼格玛密码机的破解，不仅更直观，且增加了抽屉的数量，确是一个精巧的设计。在剧版中，有密码学的知识含量大大增加，拓展了更多的审美空间。

它不是历史剧，应带着后现代视角观剧

剧版《风声》努力还原了原著的后现代小说特色，但也给自己增加风险。毕竟，后现代小说带有强烈的解构性。麦家写《风声》，不完全是回望历史，在创作中，他也没做太多文献整理，而是试图从当代人的心境，去理解历史中的人。那么，必然会有人会问：这不是在篡改历史吗？

这些年来，因一些历史剧的不佳表现，让观众对影视剧中的历史错误特别敏感。但《风声》不是历史小说，剧版《风声》也不是历史剧，其中蕴含的后现代美学的本质是解构——历史强调古代与今天的不同点，后现代叙事则强调古代与今天的相同点。后现代叙事的价值是，让人们主动去体会历史，而不是将它视为巨大的博物馆，除了被动瞻仰，再无作为。

通过后现代叙事，剧版《风声》将观众们着急了解故事结局的心态，转移到追寻造成结局的原因上，从而激发出他们了解新知的乐趣。事实上，《风声》中的密码并不复杂，但解开密码的过程无限复杂，读者可以自行选择喜欢的路径。

换言之，看剧版《风声》，不是“看到结果—分析原因—揭开底层逻辑”那么简单、那么直线，在后现代叙事中，看似BUG、不合逻辑、偶然性都可能是故事的一个组成部分，有的观众能一眼看出结局，有的则一次次被套路，有的会融入其中，有的能发现细节的种种问题……但重要的是，虽然观众各不相同，却在剧版《风声》的牵引下，不自觉地开始分析，并在分析中既得到新知与快乐。

有一千个观众，就有一千个莎士比亚，好的作品必然是复杂多元的。不知剧版《风声》后面会如何（如果后面的逻辑设计太低端，会对全剧效果产生决定性影响），至少从目前看，它足够复杂、多变，加上精良的服化道、摄影等，堪称值得一看的良心之作。

在剧里，李宁玉所作出的各种决定和布局其实是一直变化的，这取决于她所获取的信息量，还有她自身的心态。所以在解析她整个布局变化时，需要先做一个李宁玉的人生状态分析。

人生状态分析：

一、首先是李宁玉所说的她的人生就是一个数学模型该怎么来理解？

下面来看她说的两段实话：

1、李宁玉说过自己的人生就是数学模型，没有任何感情。

2、在最后一晚她承认对第二任丈夫和女儿是有感情的。

如果把全部人生都划归模型就是实话1，这和她的实话2是相反的

所以必须把她2这段人生排除在数学模型人生之外，1、2两点才能共存，都成为实话。

也就是说第二任丈夫和女儿是她之前的正常人生，而之后才是她的数学模型人生。

二、为什么又要说第二任和女儿死前是她的正常人生？

因为李宁玉说过“需要排除感情干扰”，这说明她其实是能感受到感情，也会被感情干扰的。那她的感情在哪些方面呢？

1、 爱情(小爱)支点：而她在第二任丈夫死时，悲伤过度到直接流产，这说明在第二任丈夫这段时间她的感情是充沛的，而且对第二任丈夫感情深厚，甚至两人有了孩子。

2、 信仰(大爱)支点：作为一个GCDY，她信仰乌托邦---人类思想意识中最美好的社会，美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源，乌托邦式的爱情也是美好至极的。这说明她本身就是一个具有怜悯心、平等心、也希望能改变国家战乱的现状的人，而同时又是一个具有浪漫情怀的人。所以会喜欢上第二任这种理想主义者不奇怪，精神层面的共鸣总是让人不由自主。甚至因为自己的信仰投身谍报战场，成为中共的情报人员(1931年可就已经是情报人员了)。

3、 事业支点： 破译。这其实是她为了实现自己的信仰，所做出的的选择，是进入更高阶谍报战场的敲门砖，也是工具。如果没有匹配的能力，她也许只是一个普通的情报人员，无法进入敌人核心情报部门，也无法获取重要情报，也无法尽自己最大努力去实现信仰。一个天才自身骄傲也不能允许自己成为庸才。甚至李宁玉将谍报比作盗下火种的普罗米修斯，将谍报看做可以为人类带来新纪元，打破黑铁时代的人类辩护者，而她可以投身火种，让火更热更烈，成为照亮前行的明灯。所以可以说破译这一技能是她的事业，也是她的信仰，这是她的终极目标，人生价值。

那一个有大爱、小爱、事业的人是正常人生吗？我认为是的，甚至不少人还会认为是完美的人生。

三、在第二任和女儿去世后，失去小爱支点的李宁玉为什么又变成了数学模型？

之前说过李宁玉是一个具有浪漫情怀的人，一个能在顾晓梦宴会上做出各种举动的人，能不浪漫吗？这么一个浪漫的人，又伤心过度，再也没有一个能让自己产生共鸣的人，会做出封闭自己内心将所有精力放到大爱的决定就不奇怪了，毕竟还有信仰和破译能支持她走下去。

四、顾晓梦为什么这么容易让她产生精神共鸣？

1、从1936年第二任和女儿死后，李宁玉可以说是感情空白，，唯一的亲人哥哥也不理解她，没有任何私人感情能抒发，完全压抑。而谍报战场的危险让她每天工作时就如履薄冰，连“家”这个唯一的避风港湾，都还要考虑一直反对自己做JD的哥哥以前是中统，不敢放松一时一刻，整天崩得像一根弦，不知道什么时候就会断掉。甚至压抑到说“有时候希望吃下去的是氰化钾”。

2、顾晓梦是自己上级的女儿。失去小爱的李宁玉不可避免的将全部精力和感情投入到大爱中，组织可以说是唯一能提供她感情支持的地方，所以她对同志的态度可见一斑，甚至见到老顾会微笑。而老顾作为一个GCD会让自己女儿当汉奸吗？只会支持女儿爱国爱党，这让李宁玉从一开始就容易相信小顾，不会排斥她。而小顾本身是军统间谍，以她的家世和高知分子背景能自愿加入军统的人本身就是有爱国思想的，这样注定她更不会因为信仰排斥她，大家只是各为其主，立场不同。

3、 顾晓梦隐瞒下她没有接收假密电盒子一事。瞒住这个盒子意味着小顾相信自己能成功，理解支持自己的信仰，拿着生命和自己赌。而小顾一开始其实疯狂diss她不可能破解二代机，还觉得她要拖全部人一起死。这种巨大的反差让李宁玉感觉到顾晓梦的巨大转变，从一开始非要保命到愿意为她付出生命，这是认同了她作为天才的骄傲，还有对破译的坚持，也是理解了谍报的意义。

4、 在司令部人缘淡薄。三嫁加上李吴谣言让她声名狼藉，李寡妇成了外号，自己也因为是中共间谍身份需要立人设，更是阻绝内心，处于荒芜状态，没一个人能了解她。

5、顾晓梦有成为优秀JD的能力。 上船之初就以相机直接给金生火带来危险，而后更是在李宁玉几句自证的话之间就能听出森田说机要处三人是间谍要窃取二代机机密，还迅速找出反驳这点指控的理由，处处抓住森田最关心的二代机破解，这份机敏和洞悉力不是能力？同时她趁机给了李宁玉甘草片也显实了小顾的机敏和杀伐果断。虽然撒谎不太过关，但只是嫩，不代表没能力 。

有这几点存在，小顾打破她精神防线达到共鸣还奇怪吗？不奇怪了吧，但是需要注意的是，此时只是信仰和事业上的共鸣，所以她相信小顾能成为和她一样的人，能为信仰献身的人。而之后小顾直说金生火是官僚不是谍报人员 ， 李宁玉更是欣慰，这货不止懂得了谍报的意义，是个合格的谍报人员，还尊重自己，不错 。而真正达到感情上的共鸣是在她发现顾晓梦挟持森田之时，因为此时顾晓梦已经知道军事情报和二代机结构，不再有任何讨好她的因素，小顾是不带任何目的单纯的想救她。也是此时她揭开小顾对自己感情的面纱，同时发现小顾理解的并不是谍报的意义，不适合呆在机要处。

李宁玉为什么知道小顾是军统：

1、在破解龙川炮制的那份假密电时，金生火说过他已经追查孤舟很久了，说明孤舟很早就存在。

2、剧里提过老顾一年前送了一架飞机给汪伪政府，这是当时戴笠让他送了接近汪精卫的，说明孤舟早在一年前就存在，同时gcd加入军统是需要组织批准的。

3、老顾三面间谍的身份需要李宁玉给他及时提供情报躲避危险。商业大间谍能第一时间拿到孤舟的情报？不靠李宁玉，等拿到消息黄花菜都凉了，牢里去拿吧！

4、老顾把李宁玉当成另一个女儿，而密码船下来后才见两面就会当女儿？还是汇率密码能让两人神交？分明就是两人经常见面交流！同时根据第九集龙川在停尸房说过“自你们汪主席成立国民政府以来沪宁杭地区严重泄密时间层出不不穷”，和李宁玉已进机要处四年，两人应该是早就成为上下线。

5、从小顾进入剿总第一个任务就是杀金生火，和戴笠需要用小顾要挟老顾两点看，极有可能之前就是军统命令她加入剿总的。而老顾在维护女儿的情况下，用了自己在司令部的人（老顾能极快得到金圣贤审讯情况说明他在剿总肯定有人）诱导张司令把小顾放在了秘书处，再用人事权下放给吴志国堵住金生火伸向小顾的手。毕竟张司令的脑瓜让楼主觉得他想不出、也没必要在把小顾放秘书处后，再用吴志国压制金生火这一手。同时剿总如此复杂的情况，小顾一早已经训练半年，之后明显要进剿总，楼主想不出老顾在半年时间内都不先告知李宁玉做好准备的理由。

这1-5点，说明老顾小顾加入军统已经一年以上，而且必须告诉李宁玉自己和小顾的军统身份，李宁玉也值得信任。

所以密码船的布局，是需要分成几个阶段的来看，以时间线来描述：

▷确定这次执行军部秘密行动破译是德军二代机加密的密电，决定趁机逼森田拿出一代机来破译密电，并以此了解二代机结构(老顾都因为二代机花了大力气向德国了解，李宁玉要这么干很正常，最差也能知道一代机结构)

▷因为小顾的出现，得以顺利拿下破解二代机的机会，但是此时她不确定能否破解二代机，不能破译肯定就会因为知晓一代机机密而被灭口，就不可能拉小顾下水。

▷破解到半程发现是德军有关苏联的军事情报，那自己作为破解二代机的破译人极有可能被灭口，必须压迫森田不敢杀人，自己才有活命机会，要传出情报和二代机，还要将小顾作为双保险。

▷倒数38小时小顾闯入，得知金圣贤偷稿纸，警报响起，制定栽赃传情报、教小顾作为保险计划、扩大知情范围到专家拖金圣贤下水。但是这套方案并不能百分百保命，如果小顾能下船，自己任务也能完成。

▷倒数24小时醒吴志国让逃跑，但是这段时间阿玉一直是昏睡，中间仅有打针醒了一下，无法得知船上具体情况，小顾也没提供啥有效情况，反倒是一个盒子让李宁玉觉得小顾是有间谍素养的。

▷回会议室继续破译过程中，发现情况不对，也没人查间谍。

▷破译完成时确定森田必杀自己，甚至有可能杀掉全部人。 而小顾直说金生火是官僚不是谍报人员 ， 李宁玉更是欣慰，这货不止懂得了谍报的意义，是个合格的谍报人员，还尊重自己，不错。

▷破译完又昏睡了(小顾几人喝酒说的)

▷听到小白上船，心里一下咯噔，不太好栽赃金圣贤了，这情报就继续传了试下。

▷听到吴志国逃跑计划，觉得还行，如果栽赃不了金圣贤，他们能逃跑也不错，然后就让小顾转告吴志国

▷而吴志国收到转告后的反应会出现两种情况，一种是去找李宁玉，一种是私下决定强制带走李宁玉而不去找李宁玉，所以在李宁玉看来有两种可能性。

▷自己跑去栽赃了，然后到宴会大厅时吴志国几句话直接让李宁玉“你什么意思”，发现小顾很可能没转告吴志国，再结合小顾的行为，发现自己高估了小顾的间谍素养，而她这么做的原因是单纯为了救自己。楼主不知道李宁玉当时是该气还是该笑，但是估计是笑了，不然该怼小顾了。实际下船的时候阿玉还是怼了。

▷准备去找吴志国说说逃跑的事，让他带人走，结果被小金拦住，还发现小顾有可能被森田拆穿了身份，要杀人，就给小金说去他位置上说，这样她回自己位置就必须绕过大佐的位置。

▷结果断电了，小顾真杀了森田，马上趁黑偷刀回座位放在小顾餐巾下。

▷直接把自己摘出杀人嫌疑，并以“ 灯灭之前我正在跟你讨论专业问题 ”迫使小金作证她灯亮前回座位，排除了自己偷刀可能性，也让小金失去证明自己不能谋杀森田的时间证明

▷知道仁丹盒子已被日军发现，准备把杀人嫌疑丢给金圣贤。

▷在小顾即将解释不清，随时会扯出小白上船这事时，迅速接口说金圣贤诬陷栽赃自己别有用心

▷森田之死结束，唯有李宁玉一人能安全下船并完成任务，而后小顾的话让她决定冒险救人，也给自己抹掉下船之后三井因保密密电内容而杀自己的可能性.

▷开始写二代机破解过程，但是此时不能画具体结构图，这在下船检查时解释不了。

▷ 话里话外告诉小顾别继续到机要处， “只能相信你自己，也只能依靠你自己，没人会心疼，也别指望什么情分”hhhhh，莫名觉得阿玉是想借着教育小顾顺便打自己脸OS:为啥我要相信你的间谍素养！还好这次运气好跑掉了….

▷三井归还小顾相机，同时警告几人不要泄密，尤其是李宁玉。阿玉趁机照相又捞了小顾一把(diss归diss，人还是要捞的)

▷传递情报(无论之前李宁玉放盒子到海里的行为是否带有兼传情报的目的，在日军发现盒子后都已经失败，此刻必须重新传递）

以上纯属个人观点！

顺便在吐槽下说甘草片就是小顾专门害李宁玉的问题：

请问小顾能从哪里知道每次李宁玉哮喘犯了吴志国就要割她手这种私人事情？小顾本意只是听从金生火的安排，带上甘草片去讨好阿玉，谁家讨好人空手去的？结果好死不死正巧碰上了吴志国割手，正好拿给李宁玉吃加速手伤，而阿玉也顺水推舟吃了！甘草片这玩意吃几片至于手肿么，还不是你玉姐狠，使劲吃，两天吃完一瓶！一个愿打一个愿挨，谁也别说谁。至于后面阿玉说小顾故意害她，小顾不反驳，她能反驳吗？本来就真心假意参半，甘草片也给了，事情也做了，准备扯块布给自己遮羞吗？小顾也没那么虚伪，那还反驳个鬼！

（一）李宁玉的殉道之旅和顾晓梦的寻道之旅

顾晓梦的部分很简单，几乎算是一见钟情，在密码船上，她对李宁玉说钓的金龟婿是她的时候，一下子扑上去的镜头分明是青蛇里面的张曼玉，充满了情欲。但从那时开始一直到被王田香在邱庄里面点破，她应该还是懵懵懂懂不自知的，所以才那么张扬毫不掩饰。但那之后，她应该明确知道是爱了。

李宁玉的部分比较隐晦，以至于有些观众看了以后认为李宁玉对顾晓梦的感情发展前后有点突兀，是不是有删了些什么。但细细看下来，基本还是有迹可循。同上，密码船上顾晓梦说要钓她的时候，她并没有反感，相反当时顾晓梦的手是搂着她隔着被子的膝盖，也就是说那时她就没有排斥顾晓梦。但从那时起，顾晓梦就像衣架一样开始挂在了她的心里，因为她的心里本身就有钩子。这不是说，她从这里开始喜欢上了晓梦，而是说，她应该从这里开始就有多一点留意顾晓梦。

这里要特别说说，因为李宁玉算是顾晓梦的初恋，所以开始的顾晓梦是不自知的，她是因着本能被李宁玉吸引，以至于她在密码船上记住了李宁玉的一切，唯独把她的任务需要记的东西忘得一干二净。可是李宁玉不同，她有过两任丈夫，吴志国又对她纠缠不休，她知道感情是怎么回事。而且像她这样已经实战多年的理性人才，高级间谍，肯定是随时保持着自我审视的觉察的，所以，她对顾晓梦，绝不会像顾晓梦对她那样无知无觉。（这里先讲一下，最后一集说李宁玉在顾晓梦进情报科时，就已经接手培养她的任务，我觉得是有点矛盾的，事实上我感觉李宁玉一开始是知道顾晓梦的身份，但是抗拒培养她的任务的，后面讲）

而她真的有点点动心，是顾晓梦跳舞的时候。她的那个眼神非常复杂，包含了很多东西。这里我不展开细讲，看到的人可以自行体会。如果只是简单的要救顾晓梦，不会是那样的眼神。

之后就是为顾晓梦杀人掩饰。这个在后来邱庄，顾晓梦发现她是老鬼以后和她有一段对白。顾晓梦有点神伤的问她，是不是当时在密码船上救她只是为了自保，李宁玉的回答很耐人寻味。她没有承认也没有否认，而是说“如果你愿意，也可以那么理解”。换句话说，当然也可以不那么理解。说完，她看着顾晓梦的背影，眼神有那么一丝丝难过。这就是李宁玉情感的复杂之处，她无法像顾晓梦一样单纯，因为她的处境本来就包含太多复杂的东西要去面对。

正如顾晓梦所说，一个人在慌乱的时候，表现是最真实的。李宁玉第一次表现出对顾晓梦的情感，是在大家快被毒气毒死的时候。她打开了舱门，所有人都看向了她，而她的眼神是俯下来，看着半俯在地上的顾晓梦的，脸上渐渐露出了一点笑容，回应着顾晓梦的痴汉笑脸。（而从这时开始，顾晓梦经常看李宁玉都是这副痴汉脸）。我感觉这里是有隐喻的，一方面点出了她是顾晓梦的光，这很明显，另一方面顾晓梦在危机时刻一看到希望时的笑脸相迎，也暗示着顾晓梦也是她的光。（后面还会讲到）

危机一旦暂时解除，李宁玉又恢复了理性，她在下船时提醒顾晓梦，要靠自己保护自己。可是转身又让顾晓梦给自己拍照，顺手帮顾晓梦解除了相机危机。这之后到顾晓梦破译金生火的情报，中间这一段时间可以说都是李宁玉的口嫌体正直，她一方面拒绝着顾晓梦的靠近，一方面又欲拒还迎。她这种矛盾心理在后面邱庄里和白小年交换秘密的时候，是有流露的。她提到了自己的三任丈夫，但我们知道第三任是她哥，假丈夫，这里描述第三任的时候明显替换的是顾晓梦，她黑暗生活里的光，她的小太阳。当时哥哥在情报处大闹，晓梦帮她出头“我不是为了你，我是为了我的玉姐”，她明显是有触动到的。

而顾晓梦为了救自己父亲故意译错情报，让李宁玉又恢复了理智，意识到还是不能让顾晓梦继续留在情报科。正如后来顾父给晓梦的分析，说晓梦能力勇气上都不比李宁玉缺少什么，但她多了一样就是感情。没有感情干扰的时候她并不缺乏能力和智慧，但一旦掺杂感情因素，她马上就上头。无论是带相机上船，给李宁玉吃药，杀死森田，错译情报救父，如果不是李宁玉一次次的救她，她早就闯下大祸。对于这样的人，不是缺乏能力，用现在的话说，只是没有被现实锤过，才可以意气用事。而这就是李宁玉要赶她走的原因，她不愿意晓梦被锤。

这里就必须要分析一下李宁玉对顾晓梦的感情。李宁玉对晓梦的情感固然有复杂的因素，但说把晓梦看成女儿我是不同意的。李宁玉只比晓梦大几岁，而且她的女儿并未出世，她也并没有真正当过母亲。而结合李宁玉自己的履历，她应该也是出生于优渥的家庭，只是后来家庭变故父母双亡，她十几岁就出洋留学，后来当间谍，两任丈夫离世，其中还有真爱，女儿也没有保住。她有比晓梦更加天才的智慧，却早早被生活锤了太多次。直到遇到晓梦的时候，她已经身心疲敝，密码船上她曾跟晓梦说，宁愿吃下去的是氰化钾。所以，她看到晓梦，就仿佛看到了那个没能活出的自己，那个她希望活成的样子，意气风发，无忧无虑。可是她也知道，要成为一名优秀的间谍，就得要牺牲，无所畏惧，而要无所畏惧，那必定要被生活千锤百炼，伤痕累累，像现在的她自己。她肯定不想晓梦遭遇这一切，所以她要赶她出情报科，所以她在晓梦家里断然拒绝了顾父牺牲女儿的替换计划，所以她一直保护着晓梦。（可是最后，她还是把命运的重锤留给了晓梦。）

晓梦的心思晓梦对她的情感，她自然是懂得的，那也是她理智上想排除掉的干扰项。邱庄里有一节给晓梦改裙子那里，晓梦说明白玉姐对她的好，她马上纠正说，除了对自己亲哥哥，她不会对任何人好。两任丈夫都不会，吴志国也不会。而晓梦却一直用感情来干扰她。what？把晓梦和两任丈夫以及追求者吴志国相提并论是什么意思？这说明她完全明白晓梦对她是哪种感情，而且她确实已经被干扰了。不然干嘛要排除什么干扰项。。。

我在想，当开始进入邱庄的时候，李宁玉还是有活着出去的打算的。然而当里面的人因为她一个个死去，还有无辜的人，李宁玉的心乱了。这里的乱不仅仅是因为对未来可能牵扯到晓梦身上的担心，还有来自信仰的对于牺牲掉无辜的人的愧疚。真正正道的信仰，不是去算计谁对事业更有价值，谁对未来更有价值，而是对生命本身的尊重。而牺牲，只可以是为了崇高的事业牺牲自己，绝不可以为了崇高的事业去牺牲别人，慷他人之慨。在这一点上，我认为李宁玉是一个真正的信仰者，而顾父的计划只是自己的个人行为，绝不可取。

晓梦虽然不懂玉姐对自己真真假假的态度，可是一场大火却让李宁玉看清楚了自己的心。大火的时候，她不顾一切冲到晓梦房门口，奋力拔出侍卫的枪开门救晓梦，那个时候，其实她是有可能被侍卫乱枪打死的。从那时开始，她对顾晓梦的态度从之前的抑制变成了宠溺，因为按照她的计划，留给她们的时间也不多了。

至于她们之间的关系有没有挑明，我倾向于认为是有的。晓梦生日那天，李宁玉换了白色旗袍（之前全是黑衣），这表明说她决定告别过去的情感，面对晓梦的感情。依照晓梦的性格，我认为她一定会问的，而当李宁玉牺牲后晓梦的换衣行为，我倾向于认为玉姐给了她确定的回应。 剧里比较非常隐晦，是李宁玉给晓梦弹了一首徐志摩的《偶然》，晓梦非常高兴，说是自己最开心的生日，要以后每个生日都跟玉姐一起过。《偶然》当然是爱情，不过傻孩子，你的玉姐转瞬就消失了踪影。

不牺牲晓梦来换取自己的生命，既是自己信仰的底线，当然也是对晓梦的感情。但其实那时她们并非没有两个人同时活着出去的希望的。晓梦的父亲在外面活动，晓梦基本上没被怀疑，而她是密码天才，虽然被怀疑，但却苦于没有证据，肥圆也是不敢贸然杀她的。只要她再熬过一两天，说不定就有出去的希望。而这正是晓梦苦苦哀求的。可是这样的话，老枪就可能面临牺牲，组织就会受到重创。在最后，她心里的天平还是倾斜到了她的信仰，她为之奋斗的事业。她固然牺牲了自己，也把情感的重锤留给了晓梦。她嘴上答应了晓梦要一起活着出去，然而她又一次骗了晓梦，她真的很会撒谎。

离别前一夜那个完全没有情欲的背后抱是她们关系最好的隐喻。晓梦像小太阳一样温暖着她，晓梦完全付出了自己的真情毫无保留，心照明月，而她做了能对晓梦做的所有的好，精疲力尽，在爱人怀里安静的睡去。她把大爱留给了自己为之奋斗的信仰，结束现实无尽的黑暗，去迎接光明的黄金时代，她完成了自己的殉道之旅，却独独没有把自己留给晓梦。

最后晓梦是明白这一点的。她把唯一一张李宁玉的照片给了父亲，她明白了这是李宁玉的意思，因为在李宁玉最后的选择是用自己（玉）的生命换取父亲老枪的生命。她也知道了父亲的计划，曾经打算用自己（梦）的生命去换取李宁玉的生命。他们都是殉道者，在用最珍贵的东西去捍卫自己的信仰。而那一刻，没有信仰的顾晓梦就像一个弃儿，她炙热的爱一直爱着自己的玉姐和自己的父亲，最后输了个精光。于是在那一刻，她走向了他们的信仰，她叫父亲不要再丢下她。

在密码船上的时候，晓梦说要成为她的玉姐，最后她真的成为了她。邱庄里的枯叶变成了蝴蝶，李宁玉曾经说希望化作一只蝴蝶飞出黑暗的牢笼，她实现了。庄生晓梦迷蝴蝶，晓梦被蝴蝶迷住了，最后也破茧化蝶。

我本来开始的时候想着稍微改动一点，就可以给她们一个HE。可是写到这里突然发现，玉姐何尝不想亲自磕自己的cp，可是可能她也真的磕不动了。

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（二）一切都是注定？

写完上篇，我特别心疼顾晓梦，一直想着如何才能给她一个HE，结果 我昨天重看开头的时候，发现一切都早已注定：

一，故事是以顾晓梦的人称叙述的，这就暗示了最后下线的是李宁玉

二，顾晓梦见到李宁玉以后，就说要成为她那样的人，如何成为，如果李活着，她就不可能成为李那样的人

三，李宁玉让顾晓梦帮她改装密码机，就是给了她机会成为像自己那样的人，因为她说她相信顾说的是真的 （成为她那样的人）

四，顾船王后来给顾晓梦说，她不比李宁玉差什么，反而多了一样东西，感情。言下之意，反而是李宁玉一直都是顾晓梦的干扰项，如果顾晓梦要成为李宁玉那样的高级间谍，就要排除这个干扰项。顾晓梦第一次任务就失败了，她一点没记住密码机改装，记得的都是李宁玉。包括后来一次次，只要有李宁玉在她就上头，

五，李宁玉说我一直都保护着你，那么顾晓梦就不可能成长为一个像她一样出色的间谍，最后李放手了，顾晓梦出色的完成了任务。非常残酷，这是顾晓梦成长的代价，但是由她们两个来背负

六，李宁玉在船上吃顾晓梦的甘草片，一脸疲惫的说，有时希望真的吃的是氰化钾，最后真的吃了氰化钾，那个时候她确实已经精疲力尽了，只有顾晓梦接替她的未竟事业

。。。可能还有更多细节，也就是说，从一开始编剧就已经布好了局，就等请君入瓮了。而观众细节挖掘得越多，陷得就越深。

本质上说，这已经是一部后现代剧。如果顺着编剧的思路走，整个剧的逻辑可以说自洽的 。在我的理解里，可以自洽的只是逻辑，和事实并不一定什么关系。但有些时候，我们也可以被锁死在逻辑里。（比如密码船上，没有指纹测试，三井马上可以杀人。扯远一点，比如网络上虚假的舆论布局可以让人社死）

进去邱庄的人都不可能活着出来，除了死去的那些，顾晓梦也不是以前的顾晓梦，下一步王田香也肯定保不住。邱庄不过是一个隐喻，它已经构成了一个封闭的象征界，里面漂浮着大量无所指的能指，而这些无所指的能指，普遍存在于我们的无意识。早在我们进入邱庄之前，我们早已经被捕获在了这个象征网络。

我们不是被风声里的玉梦迷住了，是风声里的玉梦唤起了我们心中的玉梦。要问她们之间有没有爱情，先问你眼里有没有爱情。

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（三）顾晓梦的爱情

老实说，我开始磕cp也有点上头，磕着磕着又感觉隐隐有点不对

对于恋人来说，最重要的不是在一起吗？就像顾晓梦哀求她的“一起活着出去”，她一面答应着，只是为了安慰顾晓梦，其实早已决定赴死。

她为什么一定要赴死，因为在她的严密计划里，只剩下自己赴死才可以保住顾晓梦，并把情报带出去。

但是注意，这是她自己的严密计算，实际上现实是不是一定就朝着她的计划走，万一命运之神突然眷顾她们了呢？比如船王找到人救了她们呢，比如王队长的人出了内应了呢，比如龙川被调查了呢，甚至比如龙川突然暴毙了呢（只是举例），但她一点没有给自己的计算之外任何机会。也就是说，她根本没有给她们的感情任何机会。

韩炳哲在《爱欲之死》中说，爱要求一个人有勇气消除自我，以便能够发现他者的存在。爱情的经验要通过“无能”来实现，这是他者现身的代价。世界既不是“我”的，也不是“她”的，而是一个单数“我们俩”的。

从这个意义上说，顾晓梦是在爱情里的，但李宁玉好像并没有。那么她的这种感情，就显得可疑。

李宁玉这样的人，在她的世界里，一切都是可以计算的客体。对顾晓梦的感情可能是她的一个意外，但最终还是没有逃出她的布局。

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（四）谈谈这个剧

因为没有看过原著小说和电影，仅就这个剧版谈一点浅见。

一，塑造了一个非常完美的女性形象——李宁玉。

用网友的话说，已经是女性的天花板了。但这样的代价就是，别人可能就要糊掉，比如老顾。从剧中能够看出，就算老顾不是一个特别完美的父亲，至少也是一个宠爱女儿的父亲了，这样一个父亲怎么可能会主动去采用什么地狱变计划，而且还被李宁玉拒绝三次。地狱变可以算作这个剧的最大bug，而之所以有这个bug，就是为了烘托李宁玉吧。我不知道是不是为了过审，只是觉得，我们可以有很好的大女主，但没必要追求一个“圣人”一样的大女主。

二， 塑造了一个非常真实的顾晓梦。

顾晓梦在剧版的人设，一冬天里的太阳，自信，意气风发（这是李宁玉通过对第三任丈夫的描述间接表达的，说明顾晓梦在李宁玉心中多少有男性特质（当然现在我们认为这些特质不分男女）） 二，从小向往光明，天生的冒险家（顾父描述，这也可以间接说明，顾晓梦是在宠爱中长大的孩子，父亲是按照她的天性在培养她） 三，她的行为，1 非洲猎狮，2.非要进谍战工作，3，杀森田，4，改密电救父，5，多次要替李宁玉去死 6.自己筹划杀龙川。。这些都说明她可以说感情用事，也可以说快意恩仇，也可以说不在乎死活。。，几乎每一件如果没有人给她兜底，都会死的很惨。。。也就是说顾晓梦性格中是有很强毁灭欲的，不知道和早年丧母有没有关系

而李宁玉是一个思维非常缜密，高度理性的一个人，她的性格和顾晓梦完全互补，所以她才会被顾晓梦吸引。那么就算李宁玉牺牲了，顾晓梦就能成为李宁玉吗？不可能，她只会疯狂为她报仇，充分释放自己的毁灭欲。而这时李宁玉已经不在了，因为地狱变又和父亲心生嫌隙，能为她兜底的人不在了（她的行动甚至可能都不会告诉船王）。那么这种毁灭欲很可能也会毁了她自己。

所以结尾，顾晓梦又去了裘庄，我认为这是一个非常不光明的结尾。因为一剧里说了，和裘庄有关的人都得死，顾晓梦知道那么多裘庄的秘密，她还能活吗 二上一次主导裘庄捉鬼的龙川就死了，这可能也是个隐喻，这次主导的顾晓梦也得死

我不太喜欢编剧这种宿命论，宿命论是农耕时代的共同意识，而晓梦她不属于这种共同意识，她是天生的冒险家，是非洲的猎狮人，是要成为航海时代的女英雄。她的心不该永远囚禁在邱庄，她该是涅槃后的凤凰。

而且还有一点，李宁玉最后是脱下了黑衣穿上了白裳，她和晓梦共舞，献上钢琴情诗，她是用迎接新生去走向死亡，她希望像顾晓梦这样美好的姑娘能生活在光明的黄金时代，她肯定不希望顾晓梦的人生定格在二十五岁。

三，作为一部改编剧，这部剧加了大量非常现代非常先进的内容和理念，同时也塑造了一段让人非常动容的女性关系。但是改编剧也有一个致命伤，就是要向原著靠拢。要知道原著和改编剧，已经属于两个时空，强行靠拢的结果，就会出现很多奇怪的设定，强行的变线，说不太通的逻辑，最后被坑的一定是观众。说起来这已经是我第三次被改编剧坑了，我甚至想，在保护观众心理方面，国剧是不是还没有起步。

我一直都认为地狱变是本剧的最大bug，我甚至设想了一种结果是老顾放弃地狱变牺牲自己救出两个女儿（虽然我也不知道如何救），既保住了组织需要他保护的人又保住了女儿，还保住了他自己的人性。

但这显然就会破坏本剧的结构和美学价值，所以最后我不得不认为，编剧和导演才是这场地狱变的画师…

（五）20220420画蛇添足

这个剧（包括后来的同人文）占据了我很多心思，我在组里和大家有很多讨论，自己也梳理了一些东西写成帖子放在组里。琢磨来琢磨去，总觉得有些不通的地方。后来请朋友发了一份剧本给我看了，看完剧本后我终于明白了原因。

裘庄部分是和前面部分在人物逻辑上是有些对不上的，极大可能是因为出自不同编剧之手（根据路透），而裘庄部分在剧本里人物逻辑是基本可以自洽的，也就是一出剧本杀大戏，要从游戏的思路去看，如果从文学艺术或者真实生活的角度去看，都不太行。但剧本拍成电视剧后，出于各种考虑以及各种原因，做了一些修改，有了一些变动，所以有些地方人物逻辑就不通了。虽然大家可以强行解释，但我自己还是觉得解释不过去。

举个例子，起火的时候，李宁玉不顾一切的往小顾房间去的那段戏，看了剧本以后，我有了新的理解，觉得比之前的理解更合理。不过很多人因为太爱玉姐了，根本不敢看剧本。但我可以哈哈。

另外再多说一句，关于吴志国徒手杀海鸥，李玲玉扔手帕，青灯躲子弹这种情节，之前大家吐槽太多，我发现，如果把这个剧当成一个情景剧去理解，就好理解了。这些情节好比白展堂的葵花点穴手，一个象征手法而已。

虽然已经有不少大佬珠玉在前，做了很完整的关于《风声》时代背景的解析。不过我还是想尽可能的严谨一些，在这里，做一些微不足道的引用工作。在文末我会注明我的资料来源。

一、为什么侯爵可以接受龙川是老鬼的设定？

首先，我并不认为侯爵真的相信了龙川是老鬼。作为龙川的老师，自己学生是什么本性，他应该心里有数。他逼杀龙川更多的是因为龙川的背叛，龙川对他有所隐瞒。但是明面上的理由也要过得去，不然侯爵就是逼死自己学生的罪人。之前骁骑尉官等大佬们已经在逻辑和历史背景上对于龙川是共产党人的合理性进行了阐述，我这里只补充一些具体史实。主要包括两个论点：

1.日本军人存在共产党渗透。

2.日本华族也存在共产党员渗透。

（一）、日本军人存在共产党渗透：

在1929到1933年的世界性经济危机和关东大地震的打击下，1922年，日本共产党诞生，他们的立场包括反对天皇、反对侵略战争。毫无疑问，这些主张都戳到了日本政府的肺管子，于是，日本特高课以镇压企图颠覆国家的组织的名义，大肆搜捕共产党人，取缔日本共产党的机关报《赤旗报》，日共活动也由此转为地下。

（ps：说到这里，大家熟知的日本无赖派作家太宰治，虽然出身于豪族津岛家，但是也于昭和五年加入过左翼组织，不过他在昭和七年，还是脱离了组织。另一个著名作家《蟹工船》的作者小林多喜二被特高课逮捕后，更是遭到刑讯逼供致死。可见日本左翼运动烈度当时是非常大的。）

说起日本共产党的骚操作，最令人印象深刻的莫过于“伊田助男”事件。

1931年，日本共产党在文章《如何反对帝国主义战争? 反对帝国主义战争中出现的一个谬误》中，鼓励党员们积极响应日本政府的征兵令，自愿应征入伍，他们认为，这样既可以避免杀戮，也可以让共产主义渗透到军队中。

在1933年吉林的抗日战场上，我军发现了一辆满载的日本军车和一位日本军人的尸体，在他身边有这样一份遗书：“亲爱的中国游击队同志们，我看到你们撒在山沟里的宣传品……很想和你们会面，但我被法西斯野兽包围走投无路，我决定自杀。我把我运来的10万发子弹赠给贵军，请你们瞄准日本法西斯军射击。祝神圣的共产主义事业早日成功！——关东军间岛日本辎重队 共产党员 伊田助男”

此次事件在日本也引起了轩然大波，今天在吉林我们还可以看到伊田助男的纪念碑。由此可见，龙川肥圆作为日本军人和共产党的双重身份，在历史上来说是可行的。

（二）、日本华族也存在共产党员渗透：

其次，共产党在日本的渗透，不仅仅集中在中下层人民，可谓是真正达到了，“天下何人不通共”。昭和八年（1933年），《风声》剧情开始之前，在日本发生过一起骇人听闻的“赤化华族事件”。在下学艺不精，就直接截图来自黄学刚《试论日本近代华族制度》中的选段：

由此可见，哪怕是天皇的藩屏，天然处于同一立场的华族中都挡不住共产党人的渗透，龙川肥圆这个出身低下、还曾是黑龙会皇道派分子的“共产党员”，在华族出身的侯爵眼里，也不是那么不可思议的事情了。

在剧中，我们可以看到龙川处心积虑，抱着巨大的风险逼死裘庄四人也要掩盖自己的身世，被三井揭穿后怒而拔舌头，最恐怖的是，他为了伪造儿子的母亲是华族女人，不惜杀死自己的妻子。为什么他会如此狂热呢？

和《华族令》刚刚颁布的明治时代不同，由于日本的爵位是世袭制，贵族院对于爵位的颁发及其严格，必须要指挥过大型战役，才有可能封爵。但是，强如山本五十六，海军大将，指挥过好几场大型战役，按照逻辑来理解他肯定功劳是足够。但即便如此，他也没有被封爵。由此我们可以得出结论，只有军衔够高、战功够多，而且还要受天皇喜爱，才能得到爵位；如果是后勤兵种，如果能为军队做出巨大贡献，也可以破格得到爵位，比方说在二战时期给日本海军制定可以预防“脚气病”食谱的军医高木兼宽。

由此可见，华族在明治时代已经出于饱和状态，上升通道几乎被堵死，变成了类似于魏晋时代士族门阀类似的存在。宫崎骏的生平中也记载过，在他年轻时候，前线上打仗受苦受难的是贫民子弟，而华族子弟，就算被强征入伍，也是做安全的通讯兵，或者是佐将级别的高级指挥官，在后方喝着红酒唱着歌。况且龙川不是一般出身清白的平民子弟，他是个私生子，还是个妓女的私生子。龙川处心积虑，削尖了脑袋，不是为了自己，而是为了自己的儿子能挤进华族的圈子，享受这种特权，不惜杀妻杀人。又可悲又可恨。

说回共产党对于日本高层的渗透，这里就不得不再提一个历史名人，鲁迅的老朋友，朝日新闻记者——尾崎秀实。

尾崎秀实，曾作为朝日新闻记者，在上海工作，在此期间，他结识了鲁迅、夏衍、田汉等著名左派人士，并高度参与了中国的左翼文化活动。

夏衍( 1900— 1995) 在《“左联”成立前后》一文里便特别提到了“帮助‘左联’进行了许多工作的三位外国同志”，尾崎秀实即为其中之一( 另外两位是日本记者山上正义和美国记者史沫特莱) 。夏衍说: “他是一个表 面上看来非常绅士的记者。但是，他在当时却是在上海的日本共产党和日本进步人士的核心人物 。”后来在回忆录《 懒寻旧梦录》里， 夏衍又重复了这段文字并有所补充，且在追述 “怪西人事件”时提及佐尔格，称其为“第三国际远东情报局”负责人。”——王中忱《佐尔格—尾崎秀实事件的叙述与档案解密的政治———以 1940—1950 年代日文文献为中心的初步检证》

此人传奇之处，在于他曾经是当时日本首相、公爵近卫文麿昭和研究会的一员，并且利用该身份，同德国共产党员理查德·佐尔格合作，将日本法西斯的重要情报传给莫斯科和大陆。在研讨他的事迹之前，我先简单的介绍一下他所在的昭和研究会。

昭和研究会成立于 1933 年 10 月，发起者为近卫文麿的同学兼好友的后藤隆之助。1940年10月，近卫内阁开展旨在加强政府权力的大政翼赞新体制运动后，昭和研究会为参加大政翼赞运动而自行宣告解散。

昭和研究会成员主要是知识分子，它集中了当时日本媒体、文学、经济、政治、教育、官僚等多方面 的人才，其政治立场有左有右，都是关注日本国家出路的人士。他们中既有三木清、蜡山政道、笠信太郎 、矢部贞治等自由主义知识分子 ，也有尾崎秀实 、 林房雄 、宇都宫德马等左翼分子或左翼 “ 转向者 ”。——史桂芳《日本昭和研究会与近卫内阁的对华政策》

你可以基本将该协会理解成日本版的“智库”。而正是这个研究协会，提出了臭名昭著的“协同主义“理论，昭和研究会提出用协同主义取代孙中山的三民主义，将中国的民族主义引导到对日协同、合作上来，以维护日本既得的侵略利益，实现日本独霸东亚的最终目的。

尾崎秀实是个十分复杂的人物，一方面，作为近卫内阁重要成员的他，为共产国际事业提供了大量情报，甚至在“佐尔格”间谍案中，他将日本不会进攻苏联的情报，通过佐尔格传递出来，使苏联敢于调动远东部队投入莫斯科保卫战，扭转了战局。当然，他为此付出了惨痛的代价，他和佐尔格都在1944 年 11 月 7 日，亦即发生于 1917 年俄历10月25日的俄国共产革命第 27 周年的纪念日，被绞死。

另一方面，尾崎秀实也怀有对于中日战争“大乘的解决方案”的期待。他激烈的辩驳了蜡山等人提出的基于中日“同文同种”的“东洋一体”理论。他认为，日本和中国的核心社会问题，归根结底都是土地问题，随着中日战争的展开，动员民众参战可以为改变社会结构提供契机。虽然目前没有他入党的铁证，但他毫无疑问是个地道的共产主义者。同时，他对汪精卫政府的态度也相当暧昧。一方面，他对于汪精卫政府在实现中国社会变革和“东亚协同体”发展有所期待，另一方面，他也多次暗示，汪精卫政府并没有能力动员其他军阀加入动摇抗日统一战线。

根据尾崎秀实的理论，在汪精卫成立伪政府之前，他的国民党“改组派”支持者多为“小市民、工业家、商业家、自由知识分子”，和老蒋那边“军人、财阀、买办”等高级资产阶级相对立。但是他投靠日本的叛国行为，让他的支持者发生了严重动摇。不过被动摇的也不止他一个，老蒋败走重庆，浙江财阀对日本政府的敌对性逐渐丧失，出于一种“第三者性”的状态，恰好可以作为将来汪精卫政权支持基础。由于中国长期抗日，经济非常困难，如果汪伪政权可以在经济上压倒重庆，那么他就可以吸引到其他军阀、知识分子、商人小市民等群众基础。

这样，便引出了我的第二个问题：

二、顾民章究竟何许人也？

首先，我遗憾的表示，并没有在历史中找到确切的人物原型。我的观点是，顾民章是编剧弄出来推进剧情的究极缝合怪工具人。我们分别从顾爹的各个身份一一来看。

1. 汪伪政府财政部长周佛海？

顾爹在剧中的职位是汪伪南京国民政府的经济委员会副会长。历史上这个职位属于周佛海。除了都是湖南人之外，他俩好像没啥共同点。周佛海这位虽然历史上曾是中共一大代表（后叛变），也曾在1943年被戴老板收编。但归根结底和孤舟、老枪的人设均不相符。并且在剧本里有这样一段对话：

这里的周部长我想就是指的周佛海。由此可见，老顾的原型不是周佛海。

2.民国船王卢作孚？

他船王的人设，立刻就让我想到了民国时期著名民营企业家，卢作孚。

卢作孚（1893年4月14日－1952年2月8日）四川省重庆府合州（今属重庆市合川区）人，中国爱国企业家，社会改革家，民生轮船公司（现民生集团的前身）的创办者，北碚的开拓者，他领导了1938年的人员物资自武汉、宜昌向四川的大转运。他是工矿团体西区选出之第一届国民大会代表。于建国后

二十世纪五十年代，教员在谈到中国民族工业发展过程时说，说四个实业界人士不能忘记，他们是：“搞重工业的张之洞，摘化学工业的范旭东，搞交通运输的卢作孚和摘纺织工业的张謇。”这位卢作孚先生是民国时期毫无疑问的“船王”，他完全驱逐了外国人在长江流域的势力，并且在抗日战争时期，组织了“宜昌大撤退”。这场撤退，在人类战争史上的地位，我觉得并不亚于“敦刻尔克大撤退”。（希望也可以拍电影出来）。当时武汉失守后，大量后撤重庆的人员和迁川工厂物资近10万吨，屯集宜昌无法运走，不断遭到日机轰炸。卢作孚集中全部船只和大部分业务人员，采取分段运输，昼夜兼程抢运，不顾日机狂轰滥炸，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，将全部屯集的人员和物资抢运到了四川。和隔壁搅屎棍高卢鸡政府领导的跑路行动不同，宜昌大撤退几乎就是卢作孚和他的民生公司一力组织。所以，不论是在实业史、还是在战争史上，卢先生都是不折不扣的民族英雄。但就是这样一个在抗战中作出杰出贡献的英雄，最后的结局却令人唏嘘，想想顾民章在剧中展望的“黄金时代”，不由得也感受到了一丝讽刺。

作为四川人，还有被迫兼任国民党交通部长的卢作孚，我觉得只有船王身份和顾民章是类似的。但是从卢作孚的下场不难看出，如果顾民章活到建国后，会有怎么样的结局。同时也可以合理推理一下，作为他爱女的顾晓梦，能有什么下场～

不过作为船王，老顾能持有大量的资源，坐拥人脉和金钱的人设，是合理的。

3.高丽王族后代？

首先声明，这个设定并非是出自于剧本，而是出自于麦家老师的《风声》原著。

肥原饶有兴致地听着顾小梦急促的脚步声咚咚远去，直到消失了才抬头问张司令：这人是谁，怎么说话口气这么大？

　　张司令反问道：有个叫顾民章的人听说过吗？是个富商，做军火生意的。

　　肥原想了想：是不是那个高丽皇的后代，去年在武汉给汪主席捐赠了一架飞机的那个人？

　　对，就是他。张司令说，这人啊，就是他的女儿，仗着老子的势力，有点天不怕地不怕的。 ——《风声》

（这个原著内容是我在网站上搜索的版本，但是来自其他同好的实体书中，顾爸的身份是铁匠的儿子，两个版本相同点在于打入汪伪政权的根本原因是重庆方面凑钱给买了一架飞机送过去，在这里我先分析他作为高丽王后代的身份）

结合潘健《汪伪政府财政特点分析》的时候，发现了一些有趣的信息。

在伪政权内，日本特务机关派遣了大量的所谓 “顾问”(如伪中央储备银 行先后有37名日本顾问)，直接介入伪府的行政事 务。“在经济方面，设立了经济顾问部”，伪府的经 济方针，包括财政政策均需日本最高经济顾问同 意，连伪府每次制订财政预算均需与之商量。伪 府的财政部顾问除有犬养健等军方角色担任外，还有大批的日本大藏省财政金融专业人员，其工作，相当于日本的国税厅，是监督财政部上海税务 局和各地税务局的征税业务”，从而可以更加专业地监督伪府财政。”

汪伪政府中的顾问完全是由日方任命的，作为日本政府或军方的代表常驻汪伪政府，以日本国的利益 为 “指 导 ”汪 伪 政 府 的 出 发 点 ，未 经 日 本 顾 问 同 意 ， 伪府不能实施任何政策。如伪府欲实施任何财政金融政策，中央储备银行总裁必须向日本顾问、顾问 附咨询，顾问如有建议事项，亦得向总裁建议。“凡有关中储行之营业、理事会决议，国外汇兑与外国银 行的关系，旧通货事项，军票及日本通货事项，与华北关系事项等均需咨询顾问，必要时顾问并得要求 该行总裁、副总裁说明情况，或列席理事会”，顾问负责 “监督银行对日方所订政策的实施情况”，中储行对外数额较大的贷款、放款，都必须经顾问室 审核批准;中储行总行的业务局以及上海分行只是 负画押、盖章之责，“比如，贷予中、交两行1.5亿元 透支及商统总会联合放款等大额放款，都由顾问室审查批准，而业务局与沪行仅仅办理手续而已。又如储备券的印发都由顾问室筹划，连发行局长也无权过问。他如重要规章制度的订立，对外重要文件的签发，科长以上人员的任免等等，都要得到顾问 室同意之后，方可办理。副顾问大久保还兼任日本 银行驻上海办事处处长，在幕后阴谋策划，通过正 金银行与中储行来控制整个上海金融”。而且，日本大藏省 、兴亚院 、驻 “华 ”大 使 馆 、南京派 遣军总部，都可通过顾问室发号施令。可以说，日本顾问是汪伪政府的“太上皇”，连财政部长的周佛海都认为 “顾问对于财政大有干预之势，实难应付”，痛感日本顾问对伪府经济财政干涉之深。

由此可见，日方对汪伪政府的财政权几乎可以说是全盘操控，毫无自主权。但剧中顾爹对于鸡鸣寺的影响巨大，结合原著中高丽皇后代的说法，真相只有一个——

顾民章是霓虹册封高丽皇族华族身份的某人的私生子desu～～

（不不不，我开玩笑的）

（求生欲）

实际上，结合1941年日本内部的政治局面——

在国内：大正民主失败、226事件，文官集团反激进对外战争高官接连被刺、西园寺公望元老最后推出的希望力挽狂澜的贵族派代表近卫文麿也是个彻头彻尾的军国主义者，他于1940年成立大政翼赞会，解散所有政党，实行一党专政。日本社会矛盾尖锐，贫富悬殊巨大，平民子弟上升渠道被局限在参军中；

在国际上，他们选择了南进政策，并且在1940年9月27日德意日同盟条约签订，轴心国联盟达成。1941年6月22日，巴巴罗萨行动，德苏战争全面爆发，与此同时，日本决定发动太平洋战争。而在《风声》剧情之后的故事，就是我们熟知的1941年11月东条英机内阁成立，他身兼陆相、内相、文部相、商工相、军需相，集军政大权为一身，日本政府彻底转变为军政府。

日本的近代史几乎可以归结为一部侵略史，而战争最需要的，是资源。这个推理就引出了我接下来的观点——

4. 浙商缩影？

《风声》电视剧故事发生时间，根据尉官的复盘，大概是：1941年6月11日-7月4日

而在此之前，1941年3月，美国通过了租借法案，中国列入租借法案借贷国。美国总统罗斯福答应中国的援助请求。明确宣布美国将无条件地全面援助英国、中国等国家。美国国务卿赫尔拒绝日本要求美国承认日本对中国领土行使权力和停止援助中国的外交建议，并要求日本从中国撤军。

在剧情发展之后。

1941年7月26日，美国政府冻结日本在美国的资产。

1941年8月1日，因为日本拒绝美国提出的要求其撤出中国的要求，美国开始对日施行全面石油禁运。

1941年12月7日，为了逼迫美国人重回谈判桌，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这个神奇的举动一方面是出于石油封锁日本不得不打，另一方面也是因为日本打算复制幕府时代中萨摩藩对于英国的抗击反而赢得英军尊重转而支持倒幕运动的先例。

而日本，在工业化程度上远不及其他列强，从《日本帝国主义侵华档案·华北经济掠夺》《日本帝国主义侵华档案·东北经济掠夺》中，我们可以发现，虽然在918事变之前他们在东北就成立了各种各样的株试会所，在伪满洲国成立后更是直接控制了交通运输电信电话，但仍然存在入不敷出，产能不足的情况。日本人当时的能力并不足以将占领区转化为生产区，在抗日统一战线建立后，日本深陷中国战场的泥潭。在这里，以铁矿石为例：

夹带一个我个人的私货，从某种意义上来说，如果不是先烈们在中国战场上消耗了日本军队，给日本造成巨大的经济支出，他们也就不会寻求东南亚的资源，不会因此和太平洋上的美军杠上，也就不会有太平洋战争，没准美国还可以继续暧昧的观鱼。

在这个风云诡谲的1941年，不仅日本政府备战太平洋战争，需要大量的钱财。汪伪政府也并没有表面上的风光，结合之前《汪伪政府财政特点分析》中日本对于汪伪政权的财政完全操控可以看出汪伪政府的傀儡性。但由于日本需要借汪伪政府的名义来实现对中国的经济侵略，所以在1941这个非常关键的转折点年份，汪精卫等人的傀儡性还没有太平洋战争爆发之后，日统区全面实行经济管制那么严重。再者，由于伪政府的弱势，他们的税收也无法得到保障，军阀、土匪割据一方的现象极其严重。相比日本政府，汪伪政府不得不说是更加缺钱的那一个。

事实上，结合前文关于尾崎秀实的理论部分我们不难看出，在近乎于众叛亲离的状态下，汪精卫需要新的支持者群体。而在剧中的船王老顾，对标的我想就是老蒋跑路后，遗留下来的浙商代表。

5. 共产党人？

关于编剧“地狱变”的脑洞，尤其是牺牲独生女换取同志安全的这个操作，可能会有部分观众觉得这种共产党员形象的塑造是不真实的。但在历史中，就有这么一位英雄，且与我们的剧本也有一丢丢关系。如果仔细观看剧集，在李宁玉哥哥作为中统间谍“青灯”的情节中，有提到过一个中共大叛徒陆训章，这个人物就是以真实历史中的顾顺章为原型创造的。

《钱壮飞后人解密真实潜伏》鲁赫

在共产党的历史里，既有顾顺章这样无药可救的叛徒，也有钱壮飞这种英雄，还有周佛海这种四姓家奴，在动荡的民国，为了理想，顾民章牺牲女儿的作法固然是给顾晓梦带来巨大的伤害，但这也不是不可能发生的事情。

最后，再次感叹贾老师的神仙剧本。谢谢贾老师和整个剧组给我们带来了这么好的故事。云宵佳节，结合一下今天的特殊日期，最后就让我用一个表情包来祝大家节日快乐吧哈哈

文献参考：（不好意思我实在是懒得用格式做引用了，也不是什么正经论文，希望这篇小文能可以引发大家对于《风声》背后历史考据的兴趣吧～）

——顾晓梦的成长与爱恋，是在哀悼中完成的，这并不一定是件悲情的事。

看完剧的第一感觉是：玉梦是HE。

尽管有这样强烈的感觉，但起初对这句话本身的思考并不深。

直到开始试图详细地论述这个观点时，遭遇到了一些困难。

无法忽略的事实是，这段关系中相爱的两个人，最终一生一死、天人永隔。

李宁玉，何其美丽的女人、何其高贵的灵魂、何其年轻的生命，她的逝去，必然是一场巨大的遗憾。

当二十五岁的顾晓梦，不得不面对这样的死亡时，这是一件好事吗？似乎任我们再怎么论证，也无法否定这一悲剧的事实。

死亡，注定是这段关系中无法被绕开的一个里程碑。可我总觉得，在这之前，她们相爱，在这以后，她们更加相爱。

——这基于一个很强的假设：她们的关系，并没有随着李宁玉的逝去而消失。

死神是爱的信使。

李宁玉用自己的死亡，送给了顾晓梦四份生日礼物：一份对存在价值的肯定，一份在回忆里永恒美好的爱情，一场独一无二的冒险，以及一条要用一生破解的密电。

顾晓梦郑重地接下这份大礼。接下来，她开始哀悼，因为她意识到，她被这份失去完全改变了；此后，真正的爱情才刚刚发生，那样的爱情，不再是罗曼蒂克式的，而是基于完全的信任、完全的理解、完全的交融。——她们的关系，随着顾晓梦自我认识的转变，而转变了。

当说出这段关系是HE时，讨论的并不是死亡这一事实，而是对这一事实的双方回应。

她们是，已知死亡作为的结局，却共同选择了开始以及延续这段关系。

因为，“爱就是去不断地重新创造。”

中间插个小安利，此文本是基于我和朋友的一档播客节目中提炼出来的片段。播客节目分三集，加起来大概有三个小时，感兴趣的可在文末查看收听方式。（PS. 听过的小伙伴，谢谢你们之前的支持！）

一、岁月之书

很多年前看过一篇特德·姜的短篇科幻小说，叫做《你一生的故事》。

在这个故事里，有一个很强的假设，就是语言结构决定了思维习惯。所以女主角通过学习一种来自外星的生物“七肢桶”的语言，获得了预知未来的能力，女主角也不可避免地看尽了自己的未来。

可惜，她看到的未来一点也不明媚，甚至说，非常悲惨：她会遇到一个男人，他们起初会很相爱，还会有一个女儿；可是这个男人会背叛自己，而他们的女儿，则会在25岁的时候死于一场滑雪事故。

这无疑是很悲剧的人生，可是她无从改变。就像是一个人站在了岁月之书前，这本书按时间先后记载了过去与未来的一切事件，包括她在某一刻打开了这一本书。也就是说，这样的未来，无法改变，无论她个人自由意志如何——更确切地说，她读懂了自己的命运。

李宁玉说自己的人生是“确定了公式”的数学模型，关键在于“确定了公式”。李宁玉太聪明、太会算，以致于，她参悟了自己的岁月之书，算准了自己的死亡。死亡，是我们普通人一生中最大的不确定，而李宁玉，不仅知道何时会死，还知道自己会怎样死去。当她走上密码船那一刻起，一切都在她的计划中。

她总是先人一步，她总是先人好多步。

如果，从一开始就知道结局，你该如何选择？

在《你一生的故事》中，女主角选定了自己要走的路，也就是未来的必经之路。在故事的结尾，当那个将来会和她结婚、离婚，却对此一无所知的男人，来到了她面前，问她“你想要个孩子吗？” 女主回答说，“好的。” 于是他们手拉着手，走进房间，做爱，为将来那个必然早衰的孩子种下种子。

她说：“我循路而前，满怀喜悦，也许是满怀痛苦。”但如果不这么做，“我的一生都将浅尝辄止，跟随大小事件随波逐流，受这些事件所裹挟。这是无法避免的。”

李宁玉也同样聪慧。

“死亡是野餐时远处隐隐的雷声，李宁玉是第一个听到的人。”（这句话忘记出处，记得在编剧微博还是哪里看到过）

面对着扑面而来的命运，她态度的转变并不是在一瞬间。她也动摇过、挣扎过，但最后选择了去爱、去感受、去跳舞、去吟唱、去笑、去哭、去全情投入，以最真挚的情感，翻阅岁月之书的最后几面，让泪水落在它应该落在的章节上。

那顾晓梦呢？

故事的叙述，是在顾晓梦的回忆中进行的。她说，“如果再给我一次机会，我依然会踏上这艘密码船。”

所以在经历了一切后，当几十年后的顾晓梦，回顾她的人生之书时，她从后往前翻阅着，看到在二十四岁那年她与玉姐的相遇，她停在那里，决定从那里开始继续往后翻阅，一面一面，于是就有了我们看到的《风声》里的故事。

这是多么坚强的两个人啊，沿着不同的轨迹，落到了各自人生之书中两人交汇的那一页，并毅然决然地，打开它，让她们的故事，成为现实。

在既定的、以死亡为终点的事实面前，她们都选择了爱情。这不是安娜卡列尼娜式的，我选择激情的冒险，而我太年少无知，并不明白这份激情之后的代价。也许再来一次，她不会纵身一跃，不然最后卧在铁轨上，不会出现那一瞬间的惊慌、遗憾和悔意。

李宁玉和顾晓梦是，她们已知结局，却共同选择了开始这段关系。

那么看看，这段爱情是如何被延续的？

二、哀悼

顾晓梦的成长，是从她推开裘庄大门那一刻才真正开始的。

作为裘庄捉鬼游戏的唯一幸存者，晓梦见证、经历了所有人的死亡，其中包括她生命中最重要的玉姐，其冲击之大，不可能在一时之间被完全消化。

李宁玉的牺牲包含了大量信息，那时还懵懂的晓梦还不理解它的含义，但还是义无反顾地接下了它，直到走出裘庄后，晓梦才开始去理解、消化玉姐这一举动背后的深意， 探索生命、死亡的意义，找到她认同的信仰。

出了裘庄第一天，晓梦回到家里，有一段撕心裂肺的哭戏。这场大哭，不仅仅是顾晓梦对积压已久的情绪的宣泄，更像是一场哭丧，悼念的对象，有李宁玉，也有死于裘庄里的每一个人。

在很多哲学家眼里，死亡是一个人一生中很重要，或是最重要的事件。当人开始意识并且正视自己必定会「死亡」的一刻，就会获得一种全新的人生体验，接下来会更真实、有意义地活着。但如果面对的是他人的死亡呢？他人的离世意味着什么？

美国思想家、哲学家Judith Butler 在《暴力，哀悼，政治》一文中对这个问题有很精彩的讨论。

巴特勒说，当我们失去一个人的时候，一个朋友、一个爱人、亲人时，对方带走了我们身上的一部分，可我们并不知道，于是我们会思考、会回溯，然后最终会发现与他人之间构成的纽带。正是这些纽带构成了我们。

当经历丧失时：

情况并不是……独立存在的“我”失去了与我相对的“你”，当我们之间的联系成为我的组成部分时，情况就更不是这样了。当我失去你，我会哀悼这“失去”，同时也会变得无法理解自身。没有你，“我”是谁？一旦失去此类构成自身的纽带，我们就会变得无所适从，不清楚自己究竟是谁。一方面，我发现自己失去了“你”，也失去了“我”自己。另一方面，也许那种从“你”身上失去的东西只是一种关联，这种难以言喻的关联并不是由你或我独立构成的，它是区分并联系“你我”的纽带。

当我们哀悼时，我们在思考，联结我们的纽带是什么，而那个问题的答案，与“我是谁”又有密切的关联。所以在悼念中，我们经历了人生的转化。“当我们认识到，失去可能会永远改变我们时，人就会开始哀悼。哀悼意味着着接受改变，或者说，它意味着服从改变。”

五人团里的每一个人都是有情人。让人震撼的，有吴志国问李宁玉“那首诗是什么来着？”之后试图咬舌自尽，有白小年喊出的那句“我是裘正恩的儿子”，有金生火走远后又回头说“宁移白首心，不堕青云之志”。

联结五人团的东西，是身为中国人的同仇敌忾，是对新世界的向往，是对亲人、爱人的保护，也是动荡年代的人们对自身的飘摇命运的哀叹和悲鸣。

顾晓梦在失去他们后，不断地思考这些纽带，同时也思考着，她是谁？

巴特勒在文章同时也提出了“可哀悼性”这个概念。在她看来，不允许被哀悼的人，就是被排除在人类根本的资格之外。人之为人的根本，就是因为人的可哀悼性，这是我们社会性的体现。但是李宁玉（以及其它三人）的身份很特殊，她是一名间谍，这意味着，她是不能有坟墓的，也不能被公开祭奠，晓梦就算是为她的牺牲流泪也要躲在家里。所以晓梦必须要活下去，她对李宁玉的每一次哀悼，每一次思考，都是在维护为谍报工作牺牲的李宁玉作为人的资格。

从某种角度来看，晓梦的生日愿望——“我希望以后的每个生日都有玉姐陪着我”——实现了，而且是通过她自己对玉姐的爱的回馈，对玉姐逝去生命的哀悼实现的。

三、重新认识哀悼和丧失

现在关于哀伤的主流叙事，受到弗洛伊德的影响很深。弗洛伊德1917年发表的一篇名为《哀伤与忧郁》的论文，奠定了当代哀伤心理学的基础。他把人看作独立的个体，假设人们在生活中是彼此分开的，而哀伤的终点就是，人们能把附着在逝者身上的能量撤离出来，然后在没有逝者的世界里继续前进，若无法做到这点，患者会因为对ego的过分抑制，导致自尊降低、ego变得贫乏空洞，走向抑郁。

所以当代哀伤心理学，对于帮助患者走出哀伤的这个问题，给出的方案是，把生者和逝者的关系进行切割，“让时间治愈一切”。

然而在过去的20年里，有关哀伤的观点发生了很大的转变。学界开始讨论，切断生者与逝者的心理、精神联系是否真的必要；以及，是否应该为“哀悼”去病，并鼓励人们在哀悼中找到人生的意义。

心理学家罗琳·海德克写了一本书叫做《哀伤的艺术：用美的方式重构丧失体验》，其中的核心观点就是：即便遭遇不幸，我们依然可以感到被安慰、被支持，甚至精力充沛、生气勃勃。她在书中写了很多案例，关于生者会在死者逝去后，仍然保持与他们之间独特的联结，让逝者的话语、教诲、他们之间的故事不被封闭在过去，让逝者的“自我”，随着时间向前发展。以这种方式，生者能从这段关系中汲取新的力量，找寻意义，更好地生活。

逝去的人，并不需要被尘封在回忆里，而生者依然可以与逝者保持着联结。

影版的老鬼说，她不是人，而是一种精神。她的“自我”，是以上述的方式一直存在着，后代会受到“老鬼”精神的影响。每当有人在悼念，在诠释、实践这种精神，老鬼的“自我”就会不断被赋予新的意义。

当我们说到信仰、精神的传承的时候，需要明白的是，信仰和精神都是很抽象的，它需要通过人来体现。人是精神的践行者、表达者、传递者。

而精神是如何传承的？是通过人与人之间彼此相爱。

晓梦和玉姐对彼此都是这般：我爱你而爱你的信仰，也因为爱你的信仰更爱你。

逝者的故事在生者身上延展开。所以并不是晓梦和玉姐分开了，而是，她们的生命交织在一起，所以没有人能再把她们分开。

爱的联结会一直存在。

四、蝴蝶

接近结局的时候，顾晓梦在裘庄外捡起了一片落叶，想起了李宁玉吟诵的那句“如残叶溅血在我们脚上，生命便是死神唇边的微笑”，然后那片残叶在她眼中化为一只蝴蝶飞出了裘庄。

蝴蝶是转变的象征，它意味着生命的延续。

在第二次世界大战结束不久后，心理学家伊丽莎白·罗斯参观了很多集中营，发现很多墙上都画满了蝴蝶的图案，一片片斑驳地印在墙上。后来她在为一些垂死的孩子提供临终关怀的时候，也发现孩子们会画蝴蝶。在孩子们眼里，破茧重生的蝴蝶象征生命形式的转化，死亡不是终点，而是另一种形式的生命的开始。

裘庄也像是一个集中营。它是封闭的，充满压迫、暴力和罪行。没有走出来的人，他们在晓梦的哀悼和回忆中获得了新生，以另一种形式存在着。

有一首诗叫做《蝴蝶》，作者是巴维尔·弗里德曼，他写下这这首诗不久后，就死于奥斯维辛集中营。

是一位死于的青年人在21岁写下的，表达的就是这个意向，诗人的名字叫做。后来这首歌在当地集中营附近的小镇广为流传，成了很多当地小孩的心灵之歌，帮助他们抚平战争带来的创伤。

《蝴蝶》

巴维尔·弗里德曼

那一只，就是上次那一只，

那么丰富、明亮、耀眼的黄色，

或许，那是太阳/金色的泪水

滴在/白色的石头上......

那样、那样的一种金黄

轻盈得/翩然直上。

它离去了，我相信，这是因为

它自己/要告别这个世界。

我在这里/住了七个星期，

被囚禁/在这个集中营。

可我已经发现，这里有我喜爱的东西。

蒲公英/在招呼着我

还有院子里/开着白色的/栗树枝条。

只是，我再也没见到/另一只蝴蝶。

那只蝴蝶，是最后的一只。

蝴蝶不住在这里，

不住在集中营。

最后，

站在玉姐的视角，我想她一定不希望晓梦的灵魂永远被困在裘庄，或者完全活成李宁玉的样子。

如果这就是玉梦的结局，那么不只是这段关系，连李宁玉和顾小梦这两个人的人生都会是悲剧，一个人的牺牲毫无意义，一个人的余生只剩悲伤。所以两人默契地选择了另一条路：让逝者的精神永远留存，生者也会在余生为逝者的自我构建新的意义。

晓梦活到了80岁，中间这几十年，她和玉姐的故事，她们笃信的思想，还有这段动人的感情，必然会在有意无意间影响到周围的人，再由周围的人影响更多的人。晓梦死去时，或许也会有人在对她的哀悼中开启一段全新的冒险，那么她们留下的东西将一代一代传递下去，生生不息。

晓梦只有真正走出了裘庄，才是真的爱李宁玉。

走出去，并不是遗忘，而是为它构建新的意义。

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S1.E10【风声】李宁玉：解一道题，爱一个人

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S1.E11【风声】顾晓梦和她的女idol们

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S1.E11【风声】换一种方式认识哀伤与失去，死神便成了爱神的信使

谢谢大家！！

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