生命之书
评分：0.0很差
分类：动漫美国2014
主演：迭戈·卢纳,佐伊·索尔达娜,查宁·塔图姆,朗·普尔曼,克里斯蒂娜·艾伯盖特,艾斯·库珀,凯特·德尔·卡斯蒂洛,埃克托尔·埃利松多,丹尼·特雷霍,卡洛斯·阿拉斯拉奇,安娜·德拉·雷古拉,埃米尔-巴斯蒂安·布法德,以利亚·罗德里格斯,珍尼希斯·奥乔亚,普拉西多·多明戈,豪尔赫·R·古铁雷斯,欧赫尼奥·德尔维斯,加布里埃尔·伊格莱西亚斯,特雷·布珀斯,丹·纳瓦罗,肯妮迪·皮尔,米盖尔·桑多瓦尔,格蕾·德丽斯勒,本·格利布,里卡多·埃尔曼德里·桑切斯,切奇·马林,伊山·夏尔马,安赫拉·约翰逊,桑德拉·爱奎华,卡拉
导演：豪尔赫·R·古铁雷斯
排序
播放地址
提示：如无法播放请看其他线路
剧照
剧情介绍
片中，男主角马诺洛（墨西哥演员迭戈·鲁纳配音），要击败情敌华金（查宁·塔图姆配音），赢得爱人玛利亚（佐伊·索尔达娜）的芳心。为此，他不但必须在剑术上胜过马诺洛，以及击剑高手玛利亚本人，还得穿越“铭记之地”（The Land of the Remembered），抵挡种种诱惑，重回人间。 影片瑰丽斑斓，色彩丰富，充满墨西哥文化元素。墨西哥人认为，死亡是生命的归宿，也是新生的开始。每年11月的前两天为传统节日“鬼节”（Dia de Muertos），全国都要隆重庆祝，带着面具到处游玩，面包和糖果都装饰着骷髅的形象。片中“铭记之地”的色彩、乐器乃至食物，以及马诺洛的骷髅造型，都从“鬼节”的传统习俗中汲取灵感。
长篇影评
1 ) 老套但绮丽
1.配角各种抽象画风、主角木质纹理，关节都有金属轴扣。加之讲故事前就打开箱子露出无偶主角，完全可以以此做周边。
2.画风绮丽，起初看上去不适应，但时间长了会感觉别有一番风味，尤其是回忆大陆，真是有墨西哥嘉年华会的感觉。
3.除了野狼这么个脸谱化反派之外，所有带性格的角色全无恶人，情敌之战也没有卑鄙龌龊，连始作俑者Xibalba的最恶之事也只是一个赌约作弊而已。而且死者能复活，也让这个恶基本上没有影响。是真真的童话范本。
4.童年友情，成年爱情，坚持，梦想，救赎。基本上就是床前故事的老套剧情，但看看人家讲故事的方式，以及在相同骨架中能填入不同的筋肉。还是有人需要反思和学习的。
2.画风绮丽，起初看上去不适应，但时间长了会感觉别有一番风味，尤其是回忆大陆，真是有墨西哥嘉年华会的感觉。
3.除了野狼这么个脸谱化反派之外，所有带性格的角色全无恶人，情敌之战也没有卑鄙龌龊，连始作俑者Xibalba的最恶之事也只是一个赌约作弊而已。而且死者能复活，也让这个恶基本上没有影响。是真真的童话范本。
4.童年友情，成年爱情，坚持，梦想，救赎。基本上就是床前故事的老套剧情，但看看人家讲故事的方式，以及在相同骨架中能填入不同的筋肉。还是有人需要反思和学习的。
2 ) 生命在于独立，生命在于原谅
the book of life刚刚看完，翻开豆瓣，满屏都是关于勇气，善良，坚强的解读，很多不明缘由的轻蔑都隐藏其下，甚至有人将它解读成book of love, 对满屏秀恩爱表达不满，如果前者的无意识中还有的点点正面可以被接受，后者满满的不以为是感完全是在误导大家（当然如果仅仅是戏谑单身狗那就另当别论）。生命在于原谅，生命在于独立，如果稍有一些沉重感和严肃感，我愿意这样理解生命之书里面的章节，而不仅仅是看到秀恩爱。
电影开头，manolo和华金为了获得maria的芳心，展开了一场争夺。电影的第一个小高潮出现在land of the forgotten 的主人xibalba和land of the rememberred 的主人Lamu...（名字太长，简称Lamu）向manolo和华金索要面包的对比之下。Lamu装扮成乞丐向manolo索要面包，manolo直接的给与了，他没有得到Lamu实质的回馈，而是得到了great blessing of pure。华金没有给予xibalba任何东西，直到xibalba答应回馈他一枚勋章为止。manolo看似没有得到，华金看似得到了，可是，这样的场合是否似曾相识。我们回到俗套的生活中，每当我们给的时候，我们都在要求回报，这并不代表我们是恶的或者自私的，这仅仅是无意识的小我害怕失去而已，就像华金一样，只有在等价交换或者是杠杠效益的作用下实现最大利益时，我们才做出物物交易，货币交易，甚至感情交易，但是，这种交易是短暂而不稳定的，这也注定了之后华金无法依靠那枚勋章赢得爱情，更确切的是赢得生命。
其实电影一开头就表明了这部电影是book of life而不死book of love，当故事讲到两个神仙打赌之后画面回到了博物馆，小孩子们问给他们讲故事的女士：So the ancient gods pick the three children to represent for the whole world? 女士的回答很清楚： yes， it sounds crazy. 这本生命之书代表的不单单是爱情，它代表的是世界，人生。
关于华金这个人物，出于动画片的面向，导游有意将他向恶的方向轻轻的推去，这仅仅是为了符合小孩子的观影感受，因为在没有善恶的电影中，孩子们是找不到自我感的，这也是我认为当代动画片的弊端之一，他让孩子们本来贴近本我的情况下依靠善和恶的分辨中越来越走向小我与桎梏当中。作为成人来看，则应该以不同的角度来观影，要不然只会像小孩子一样限于局限。华金是一个没有自我的角色，他活在父亲的阴影下，活在整个小镇的依赖上，所有人的安全感依靠在他肩上，而他的安全感依靠在另外一个外部事物上，the medal of everlasting, 不死勋章，同时他对maria的爱慕更多的是出于占有，当maria问他你爱我只是想让我在屋子里给你做饭吗是，华金给出的是肯定的回答。他并不是出于爱而追求maria，他把maria当做一个物体，他要的是占有，而他追求的资本就是不死勋章带来的不死之身。因为拥有勋章打败chankal而骄傲，因为换衣服时忘带了勋章而惊慌。华金的生命不是独立的，而是依靠外物来获得满足感和自我感的，这其中，maria只是获得占有欲的方式之一。唯一让我不解的是电影中chankal的设定，也许就像我上面说的那样，只是让小孩子明白什么是恶而已吧。
电影的真正的闪光点是manolo这个人物和他手中的那把吉他。我尤其喜欢Manolo用吉他弹得那几首歌，太好听了，太动情了。Manolo身上有太多妥协的影子，为了家族斗牛士的荣誉而无法坦荡的最求自己对音乐的爱好，为了父亲类似情感绑架的殷殷目光，不得不向斗牛举起屠刀。而整部电影最大的高潮不是在最后打败了chankal，而是在land of forgortten ，manolo面对这无数牛的尸骨组成的大boss时，轻轻弹起的那首，the apology song. “Toro, I am humbled for tonight I understand, your royal blood was never meant to decorate the land”大boss在manolo面前慢慢的自我毁灭，就像无数的欲望，斗争，血腥，荣誉，在本我的forgiveness面前变得不堪一击，这才是生命的真谛，生命在于原谅。
把电影阐述的稍显沉重，不过，成人看动画片，带有一定的沉重感也许是必要的。
电影开头，manolo和华金为了获得maria的芳心，展开了一场争夺。电影的第一个小高潮出现在land of the forgotten 的主人xibalba和land of the rememberred 的主人Lamu...（名字太长，简称Lamu）向manolo和华金索要面包的对比之下。Lamu装扮成乞丐向manolo索要面包，manolo直接的给与了，他没有得到Lamu实质的回馈，而是得到了great blessing of pure。华金没有给予xibalba任何东西，直到xibalba答应回馈他一枚勋章为止。manolo看似没有得到，华金看似得到了，可是，这样的场合是否似曾相识。我们回到俗套的生活中，每当我们给的时候，我们都在要求回报，这并不代表我们是恶的或者自私的，这仅仅是无意识的小我害怕失去而已，就像华金一样，只有在等价交换或者是杠杠效益的作用下实现最大利益时，我们才做出物物交易，货币交易，甚至感情交易，但是，这种交易是短暂而不稳定的，这也注定了之后华金无法依靠那枚勋章赢得爱情，更确切的是赢得生命。
其实电影一开头就表明了这部电影是book of life而不死book of love，当故事讲到两个神仙打赌之后画面回到了博物馆，小孩子们问给他们讲故事的女士：So the ancient gods pick the three children to represent for the whole world? 女士的回答很清楚： yes， it sounds crazy. 这本生命之书代表的不单单是爱情，它代表的是世界，人生。
关于华金这个人物，出于动画片的面向，导游有意将他向恶的方向轻轻的推去，这仅仅是为了符合小孩子的观影感受，因为在没有善恶的电影中，孩子们是找不到自我感的，这也是我认为当代动画片的弊端之一，他让孩子们本来贴近本我的情况下依靠善和恶的分辨中越来越走向小我与桎梏当中。作为成人来看，则应该以不同的角度来观影，要不然只会像小孩子一样限于局限。华金是一个没有自我的角色，他活在父亲的阴影下，活在整个小镇的依赖上，所有人的安全感依靠在他肩上，而他的安全感依靠在另外一个外部事物上，the medal of everlasting, 不死勋章，同时他对maria的爱慕更多的是出于占有，当maria问他你爱我只是想让我在屋子里给你做饭吗是，华金给出的是肯定的回答。他并不是出于爱而追求maria，他把maria当做一个物体，他要的是占有，而他追求的资本就是不死勋章带来的不死之身。因为拥有勋章打败chankal而骄傲，因为换衣服时忘带了勋章而惊慌。华金的生命不是独立的，而是依靠外物来获得满足感和自我感的，这其中，maria只是获得占有欲的方式之一。唯一让我不解的是电影中chankal的设定，也许就像我上面说的那样，只是让小孩子明白什么是恶而已吧。
电影的真正的闪光点是manolo这个人物和他手中的那把吉他。我尤其喜欢Manolo用吉他弹得那几首歌，太好听了，太动情了。Manolo身上有太多妥协的影子，为了家族斗牛士的荣誉而无法坦荡的最求自己对音乐的爱好，为了父亲类似情感绑架的殷殷目光，不得不向斗牛举起屠刀。而整部电影最大的高潮不是在最后打败了chankal，而是在land of forgortten ，manolo面对这无数牛的尸骨组成的大boss时，轻轻弹起的那首，the apology song. “Toro, I am humbled for tonight I understand, your royal blood was never meant to decorate the land”大boss在manolo面前慢慢的自我毁灭，就像无数的欲望，斗争，血腥，荣誉，在本我的forgiveness面前变得不堪一击，这才是生命的真谛，生命在于原谅。
把电影阐述的稍显沉重，不过，成人看动画片，带有一定的沉重感也许是必要的。
3 ) 美轮美奂的死亡之地
我还是先要赞叹一下米国人用来教育孩子的动画片，其实是老生常谈，但他们总能用不同的故事和花样来给新孩子重新说一遍。这个故事要交待的道理其实蛮多的，勇气，成长，诚实，也有家人，爱人，朋友，甚至有死亡和人生。就算成人来看，也可以检讨一下。
很有特色之一是大米国一贯崇尚的个人主义至上的理念，写你自己的故事，遵循自己的理想，这件事从正面来说当然是好事~~~其他滴我就不说了。另一个有趣的新意是对死亡的诠释，这可比各种纠结的日式死亡崇拜舒服多了。只要有人记得你，死亡将是另一种美好，美轮美奂的还念之地，死灵之日也不是“路上行人欲断魂”的节奏，那是和已逝家人开心团聚，一起趴体的日子。让孩子们不再恐惧死亡和离去。
作为动画片，制作精良并秉承好莱坞搞笑动画的传统。一开始这绚丽的色彩有点扛不住。不过这个这个墨西哥是宇宙中心的这个故事开头略瞎~~~~~
很有特色之一是大米国一贯崇尚的个人主义至上的理念，写你自己的故事，遵循自己的理想，这件事从正面来说当然是好事~~~其他滴我就不说了。另一个有趣的新意是对死亡的诠释，这可比各种纠结的日式死亡崇拜舒服多了。只要有人记得你，死亡将是另一种美好，美轮美奂的还念之地，死灵之日也不是“路上行人欲断魂”的节奏，那是和已逝家人开心团聚，一起趴体的日子。让孩子们不再恐惧死亡和离去。
作为动画片，制作精良并秉承好莱坞搞笑动画的传统。一开始这绚丽的色彩有点扛不住。不过这个这个墨西哥是宇宙中心的这个故事开头略瞎~~~~~
4 ) 歌太好听了
the book of life的整张专辑都下着一直放着听，真的非常好听，而且很多都是吉他曲目，练了以后唱给自己的爱人实在是太赞。
故事其实就是一个很简单的传统三角恋英雄故事，但通过加入神灵，加入歌曲加入灵界几个要素大大扩充了故事。
不得不提一下那种墨西哥的生死观很有意思，认为祖辈死后不会离去，会分处地下的两个世界，被后辈记住的待一块，不被记住的就慢慢枯朽，所以人们才有去扫墓的必要，因为这样才能让那些逝去的祖先们也过得快乐，这种生死观很有意思。而幸存者之界那段很漂亮很漂亮。
真的是一个可以放松一些，带着小孩一起去看的电影。
故事其实就是一个很简单的传统三角恋英雄故事，但通过加入神灵，加入歌曲加入灵界几个要素大大扩充了故事。
不得不提一下那种墨西哥的生死观很有意思，认为祖辈死后不会离去，会分处地下的两个世界，被后辈记住的待一块，不被记住的就慢慢枯朽，所以人们才有去扫墓的必要，因为这样才能让那些逝去的祖先们也过得快乐，这种生死观很有意思。而幸存者之界那段很漂亮很漂亮。
真的是一个可以放松一些，带着小孩一起去看的电影。
5 ) 最大的恐惧是做你自己
动画片总是最能抚慰人心。
墨西哥的亡灵节因为<《COCO》被国人知晓。死亡对于墨西哥人来说并不是终结。
很喜欢这种对于死亡的态度，动画片里绚烂多彩的画面让人向往，墨西哥也成为梦想中的目的地之一。
如果能被生者记住，那么灵魂就不会消散。
我想这部电影更多的不是关于死亡，而是关于爱和勇气。马洛罗是一个善良勇敢的人，他最大的恐惧不是斗牛，而是不敢做自己，因为出生在斗牛世家，他不能去弹吉他，唱歌，那些热爱在父亲的眼里，就是不务正业，就是会愧对祖先，就是“不孝”。
马洛罗最终还是没有杀死公牛，他抱起吉他，唱起了歌。他的父亲也意识到，是自己错了，他诚恳道歉。而马洛罗的回答让我动容，他说：“不，爸爸，（你没有错），你只是想给我最好的。”
如果现实生活中，能够多一些这样的相互理解，那人间，应该会少很多悲哀。
电影中也插入了一些女性主义的元素，比如当华金讽刺玛丽亚读书多的时候，玛丽亚反讽到，“难道女性就只应该洗衣做饭照顾男人吗？”然后愤然离席。玛丽亚就是一个当代独立女性的形象。
大结局是美好的，华金认识到真正的英雄是无私的，所以在危难之际，他把胸章给了马洛罗。而马洛罗也终于抱得美人归。博物馆的奇妙之旅随着生命之书的合上，也结束了。
每个人的命运都被写在了生命之书里。 也许有的人，是个空白页呢？
Who knows? 😉
6 ) 来世再为你弹一曲
一部电影的好坏，是由不得其他人定义的。当一部电影打动了自己，它的属性已经在心里成型、定义。
亡灵节，大家都带着食物和贡品祭奠过世的亲人，似乎他们还在身边。也许，他们还能听到此世的喧嚣与弹奏的柔曲。但愿他们能够听到。这部电影总让我想起去世的那些亲人，总让我记起已经逝去的美好日子。如果可以，我愿意为他们再弹奏一曲，哪怕不成曲调，也是我心鸣声。
一个人的逝去，不会为你等候停留，时间到了，生命也就停止了。亲人的逝去，我从没在他们床边过，除了爷爷。而那时我太小，连记忆都几乎还没有，我甚至拒绝为他穿孝衣。我想，爷爷也不会怪我罪我，一个三岁的孩子能够懂得什么呢？
爷爷去世后，从不抽烟的奶奶染上了烟瘾，空洞洞的家让她感到不安，缭绕烟雾与丝丝火星，似乎能够给她一些温暖。奶奶最后的几年得了老年痴呆症，谁也不认得，一个古老的故事可以在她嘴里不间断地讲上十遍八遍。每当我有假期，我便陪她坐上一天，她照例认不出我来，只是不停地讲啊讲啊，一直讲到天快黑了，然后说，“哎，该关门了，你走吧。”于是，就把我赶走，哐当一声把门关上，锁好。奶奶去世的时候，我在外省的乡下。父亲嘱咐，“人已经去了，你就不用回来了。回来也见不着一面，有什么用呢？”只是我还是忍不住，躲起来哭泣。
以前，我总怪上了年纪的人怎么那么冷血，在亲人去世的时候，似乎并不悲伤。但我不知道，他们所经历的死亡有太多，已经对死亡有了免疫的能力，那是悲伤慢慢筑起的围墙。一个大家族里，亲戚那么多，几乎每年都会有老人逝去。每一个人从小到大，每年身边缠绕着死亡的气息，久而久之，便不会再表露悲伤，死亡已经化为日常。
奶奶的去世，我非常悲伤。但二奶奶的去世，我却由衷地为她感到欣慰。二奶奶患有食道癌，由于吃不进东西，每天都受尽煎熬，终于瘦骨嶙峋的时候，与世辞别。父亲打来电话，我仍旧远在外省，我长吁了一口气，二奶奶终于不用再受苦。
我都不知道我是什么时候开始变得也对死亡表现淡漠了，以至于我姥爷去世的时候，我很平静地劝慰哭泣地母亲，似乎死亡并不是一件悲伤的事，只是一个人生的阶段，该走过就走过了。
我又回到了这部电影，在电影里，死去的母亲、爷爷以及其他祖辈，还有相继死去的父亲和奶奶，带来的都不是悲伤而是欢乐。也许，只有生者，才会感到不安，才会有所祭奠，才会难以忘怀。只是有的人埋藏在心底，有的人表露在面上。
亡灵节，大家都带着食物和贡品祭奠过世的亲人，似乎他们还在身边。也许，他们还能听到此世的喧嚣与弹奏的柔曲。但愿他们能够听到。这部电影总让我想起去世的那些亲人，总让我记起已经逝去的美好日子。如果可以，我愿意为他们再弹奏一曲，哪怕不成曲调，也是我心鸣声。
一个人的逝去，不会为你等候停留，时间到了，生命也就停止了。亲人的逝去，我从没在他们床边过，除了爷爷。而那时我太小，连记忆都几乎还没有，我甚至拒绝为他穿孝衣。我想，爷爷也不会怪我罪我，一个三岁的孩子能够懂得什么呢？
爷爷去世后，从不抽烟的奶奶染上了烟瘾，空洞洞的家让她感到不安，缭绕烟雾与丝丝火星，似乎能够给她一些温暖。奶奶最后的几年得了老年痴呆症，谁也不认得，一个古老的故事可以在她嘴里不间断地讲上十遍八遍。每当我有假期，我便陪她坐上一天，她照例认不出我来，只是不停地讲啊讲啊，一直讲到天快黑了，然后说，“哎，该关门了，你走吧。”于是，就把我赶走，哐当一声把门关上，锁好。奶奶去世的时候，我在外省的乡下。父亲嘱咐，“人已经去了，你就不用回来了。回来也见不着一面，有什么用呢？”只是我还是忍不住，躲起来哭泣。
以前，我总怪上了年纪的人怎么那么冷血，在亲人去世的时候，似乎并不悲伤。但我不知道，他们所经历的死亡有太多，已经对死亡有了免疫的能力，那是悲伤慢慢筑起的围墙。一个大家族里，亲戚那么多，几乎每年都会有老人逝去。每一个人从小到大，每年身边缠绕着死亡的气息，久而久之，便不会再表露悲伤，死亡已经化为日常。
奶奶的去世，我非常悲伤。但二奶奶的去世，我却由衷地为她感到欣慰。二奶奶患有食道癌，由于吃不进东西，每天都受尽煎熬，终于瘦骨嶙峋的时候，与世辞别。父亲打来电话，我仍旧远在外省，我长吁了一口气，二奶奶终于不用再受苦。
我都不知道我是什么时候开始变得也对死亡表现淡漠了，以至于我姥爷去世的时候，我很平静地劝慰哭泣地母亲，似乎死亡并不是一件悲伤的事，只是一个人生的阶段，该走过就走过了。
我又回到了这部电影，在电影里，死去的母亲、爷爷以及其他祖辈，还有相继死去的父亲和奶奶，带来的都不是悲伤而是欢乐。也许，只有生者，才会感到不安，才会有所祭奠，才会难以忘怀。只是有的人埋藏在心底，有的人表露在面上。
7 ) 一部关于文化传承的教育片
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢？可怕的侵略者？兄弟手足？亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客？若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类？
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神Xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作La Muerte（死亡圣神），却是采用La Catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成La Catrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的La Catrina，La Muerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过La Catrina本身也被认为是与La Muerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将La Catrina的形象称作La Muerte，想必也是认为La Catrina正是La Muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the Land of the Remembered和the Land of the Forgotten似乎没有找到对应出处，而且Xibalba既然本身就是地府，加上与La Muerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的La Muerte统治着the Land of the Remembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像；而作为远古神明代表的Xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the Land of the Forgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么？是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了！没有会记得我们了！我们会掉落到the Land of the Forgotten去了！”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓？为什么要祭祀？只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
PS 1:顺带一提，为什么要斗牛？为了让人不要忘记自然的危险与人的坚强——在这一点上我可和动物保护主义者没有共同语言。
PS 2:片子里的三个神的名字分别是基切语、西班牙语、英语，看来墨西哥的文化熔炉所面对的还不光是来自西班牙的殖民文化，还有美国的现代文化2333
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢？可怕的侵略者？兄弟手足？亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客？若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类？
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神Xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作La Muerte（死亡圣神），却是采用La Catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成La Catrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的La Catrina，La Muerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过La Catrina本身也被认为是与La Muerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将La Catrina的形象称作La Muerte，想必也是认为La Catrina正是La Muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the Land of the Remembered和the Land of the Forgotten似乎没有找到对应出处，而且Xibalba既然本身就是地府，加上与La Muerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的La Muerte统治着the Land of the Remembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像；而作为远古神明代表的Xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the Land of the Forgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么？是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了！没有会记得我们了！我们会掉落到the Land of the Forgotten去了！”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓？为什么要祭祀？只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
PS 1:顺带一提，为什么要斗牛？为了让人不要忘记自然的危险与人的坚强——在这一点上我可和动物保护主义者没有共同语言。
PS 2:片子里的三个神的名字分别是基切语、西班牙语、英语，看来墨西哥的文化熔炉所面对的还不光是来自西班牙的殖民文化，还有美国的现代文化2333
8 ) 爱的狂欢节
这是一部风格定位就和大多数动画不一样的很有新鲜感的作品。全片浓浓的墨西哥特色和风情，欢乐到停不下来。开头就被胖胖的像猪又像胖猴子的博物馆老头吸引，穿着蓝西装，戴着白高帽，两边分的向上翘的白头发特像诙谐的小胡子。像猪一样巨大的鼻子，圆滚滚的胖身体，这样的角色形象让人看了一下子就有兴趣。亮点和创意无数，且层层推进，一个比一个高潮。
生命之书旁边那个木箱子，打开就是一个个故事里的人偶。除了两位男主有着帅气的方脸，挺拔的身材，其余的人设大多是头大且圆，身子胖且滑稽的这一类，表情一个比一个逗比。三个乐队成员，还戴着牛仔帽。强盗野狼也个性十足，帽子边缘一圈恶魔鬼脸挂饰，戴着旧铁皮帽，身上全是叮叮铛铛的玩意。强盗的铆钉手套、金属手指，朋克味十足。各种毛脸、夸张怪异的大胡子造型，设计细节上做得非常精细别致。
回忆之地，也就是天堂，画风比活着的世界还要亮爆眼球，五彩缤纷，目不暇接，天空上许多像笑脸娃娃热气球，各种充满奇思妙想的建筑，坐在领路人的马车上，领路人疯狂的欢呼坐稳了，超high。灵魂之穴那段，更是创意到脑洞大开，那个巨大的迷宫转盘，里面的巨石滚球，也无不色彩斑斓、梦幻迷人，感觉有点像祖玛游戏。爷爷被墙撞得脑袋和身体搬家，仍不失逗比本色，一个劲的说个没完。只有一个脑袋的他，为了观察闯迷宫，头部被男主老妈一次次抛起，创意很棒。
和野狼团队恶斗，家庭的长辈，个个有能耐，有优雅的会唱歌的，把强盗的帽子都给惊掉了。爷爷会用白胡子抽打强盗的脸，袖珍的奶奶会像小超人一样在空中飞，家族合力一个接一个往上把男主抛上楼顶与野狼决斗，打斗那段的音乐配得很好，欢快又飞舞。
男主和女主当然是在一起了，情敌也认识到了不需要徽章的保护，也能成为无畏的英雄，重要的是活出自己。最欢乐的是掌握两个神界的保护神，他们也在一块儿了。这个亡灵节，爱意满满的。
片尾的二维动画也做得很棒，到处都是创意灵感。骷髅头都那么动感萌萌的。是一部会让人爱上生命，对爱情充满幻想憧憬，对自己人生充满热情的动画片。就连片子里的小猪，都令人觉得好玩难忘。今年最好的动画片之一，看过以后心情都很愉悦。
生命之书旁边那个木箱子，打开就是一个个故事里的人偶。除了两位男主有着帅气的方脸，挺拔的身材，其余的人设大多是头大且圆，身子胖且滑稽的这一类，表情一个比一个逗比。三个乐队成员，还戴着牛仔帽。强盗野狼也个性十足，帽子边缘一圈恶魔鬼脸挂饰，戴着旧铁皮帽，身上全是叮叮铛铛的玩意。强盗的铆钉手套、金属手指，朋克味十足。各种毛脸、夸张怪异的大胡子造型，设计细节上做得非常精细别致。
回忆之地，也就是天堂，画风比活着的世界还要亮爆眼球，五彩缤纷，目不暇接，天空上许多像笑脸娃娃热气球，各种充满奇思妙想的建筑，坐在领路人的马车上，领路人疯狂的欢呼坐稳了，超high。灵魂之穴那段，更是创意到脑洞大开，那个巨大的迷宫转盘，里面的巨石滚球，也无不色彩斑斓、梦幻迷人，感觉有点像祖玛游戏。爷爷被墙撞得脑袋和身体搬家，仍不失逗比本色，一个劲的说个没完。只有一个脑袋的他，为了观察闯迷宫，头部被男主老妈一次次抛起，创意很棒。
和野狼团队恶斗，家庭的长辈，个个有能耐，有优雅的会唱歌的，把强盗的帽子都给惊掉了。爷爷会用白胡子抽打强盗的脸，袖珍的奶奶会像小超人一样在空中飞，家族合力一个接一个往上把男主抛上楼顶与野狼决斗，打斗那段的音乐配得很好，欢快又飞舞。
男主和女主当然是在一起了，情敌也认识到了不需要徽章的保护，也能成为无畏的英雄，重要的是活出自己。最欢乐的是掌握两个神界的保护神，他们也在一块儿了。这个亡灵节，爱意满满的。
片尾的二维动画也做得很棒，到处都是创意灵感。骷髅头都那么动感萌萌的。是一部会让人爱上生命，对爱情充满幻想憧憬，对自己人生充满热情的动画片。就连片子里的小猪，都令人觉得好玩难忘。今年最好的动画片之一，看过以后心情都很愉悦。
本来想看的电影没上映，就冲着Guiliermo Del Toro的名字去看，结果意外地非常喜欢。虽然只是一个很简单的故事（电影院里不是儿童就是陪儿童来看的家长@@)，但墨西哥死人节的哲学如此绚烂，但又与印度人的afterlife有某种异曲同工之妙。被铭记的与被遗忘的最后还是融合在一起，而这一切又与现实本身毫无
20140101 只要没有被遗忘，死亡后的世界还是非常绚烂。适合让小孩子接受死亡的电影，但是不要因为不害怕死亡就不努力活着呀！
最喜欢这种故事线非常简单清晰的童话，就像睡前故事一样通俗易懂，加上歌曲首首动听，画面精致华丽，扑克牌式的人物造型…算不上什么情怀和深度的动画，但足够耐看。这一点上跟《盒子怪》只有一个彩蛋之差。
色彩鲜艳角色丰满 诡谲的画风却处处透着温暖 又哭又笑看完了这部动画 最后全场的掌声也证明了这部电影的美好和感动
死亡与遗忘是一对分道扬镳的恋人，大概只有在墨西哥这个国家，每年纪念逝去亲人的日子才会变成一场爱和快乐的盛宴。友情，牺牲，自信，独立以及什么才是真正的勇敢，统统化作一部五彩斑斓的童话，用最符合民族传统的方式唱出了这片美丽土地上失落已久的信仰。
毫无亮点的流水线作业，开场20分钟已感觉俗不可耐，介绍里夸赞的画面感也是颜色堆积而已，没有精彩的故事支撑，动画片会更显空洞
画风吃不消，故事也很无聊，但是《寻梦环游记》真的不算抄袭这片吗？？？
原来 Coco 就只是拾人牙慧的辣鸡啊，这片不值五颗星，但看到 7.7 和隔壁 9 分多的惨烈比较，我决定多给一星。
想象力被编织的太好了！在超华丽宏大的美术设定感染下，寓教于乐的唯爱主题在这个超凡的故事里像镀了层金似得极具存在价值！动画毕竟是给孩子的礼物。印第安人对待死亡乃至对待生命的豁达态度也被本片传递的淋漓尽致，当片尾发现聆听生命之书故事的正是观众自己时，便确定了本片的价值
真没想到能做的如此精彩！
皮克斯出了亡灵节的新动画，突然就想到了之前看过的这一部动画 标记下。
墨西哥人对待死亡的态度非常乐观，不过是到另外一个色彩斑斓的世界跟家人再度相聚，非常喜欢这个看法。朋友之间哪怕为了一个心爱的姑娘，争夺最后还是让位于真爱，且友谊长存。2014年看得最后一个片子，无心选中的，要自己书写自己的人生，2015。
剧情还行，略微幼稚，里面的音乐不错，一贯动画片圆满的结局看了心情不错咔咔咔。结局要是Manolo和Joaquín在一起那就是神作了~o(╯□╰)o脑洞太大
除了故事本身以外，人设和美术真是好有创意，满篇满幅浓浓的墨西哥情调！
看完了最近大火的那个“co co”，觉得生命之书更好看呀，到今天还有印象，当然画面不如co co，刚进电影院，还以为在放生命之书
幼齿至极，无聊透顶的生命大和谐。
半部好戏，开始的一半时间很糟糕，之后的那一半时间开始精彩起来，剧本制造的不错，虽然是部有点幼齿的儿童电影，但不得不承认后半部分的故事很精彩，编剧的手艺还不错，工整之余，有几个地方情节还是让人小小的惊艳。有哥儿魔导演在，奇幻和恶趣味的地方都在，如果哥特范儿再多点就更赞了。★★★
从主角到反派，所有人都超级浪漫有没有！ 从年轻姑娘到男主妈妈到女神每个女性角色都是既温柔又厉害的狠角色有没有！
虽然是一部美国动画片，但从人物形象到画风到故事，都有着浓浓的拉美风情。墨西哥三杰之一吉尔莫·德尔·托罗是该片的制片，还兼任配音，导演Jorge R. Gutierrez貌似也是来自墨西哥，是个新晋导演，应该也是德尔·托罗重点扶持的对象，他之后的作品或可期待。
虽然说是墨西哥，风格却蛮西班牙。Radiohead 的<Creep>应该是原声中最大的惊喜，而电影本身的最大惊喜应该是时常让我眼前一亮的、美不胜收的场景设计；很罕见的别具一格的动画风格，那么多复杂的小细节应该会增加不少制作的难度吧？不过，还是觉得人物造型好坏参半，那些个或大或长都粉红的鼻子，丑。