东京偶像

“爱豆是庸常到卑贱的人生中，一缕来自天际的完美之光。”

在被剔除了污染的纯净飞地上虚掷余生，在被构建的幻梦中逃避孤独和无望。局外人的狂欢集会，闪烁的也是零余者的熠熠星光。这个社会太惧怕狂欢了，透不过气的规章制度、复杂且作呕的人际，休憩和乐趣都也被成罪过。因为“宅”所带来的狂欢化仿佛是另一种意义上的生命赞颂，是赤裸的发泄和最不用顾虑的坦诚相待。狂欢下的是虚弱的纯粹，尽管不堪一击、甚至充斥着低劣的性意味，但似乎依旧是纯粹的、纯粹的产物。

偶像宅一直是老生常谈的话题，经济衰退、消费停滞、当下和未来都变的毫无期许。没有精神基底的人被透不过的空虚压碎了斗志，于是小众亚文化圈起各异的人，创造出了发泄口、甜蜜和欲望——“努力和汗水包裹下的女孩子们是希望的颜色”。作为企图做到御宅学术双重友好的女性，整个影像所给予我的情绪太过负载。精准的包装下统一起笑容的女孩子们真的很漂亮，但漂亮的背后也是处女情结的外化、是被观看的、承载压迫的他者、以握手代替性爱的软色情。我会为rio和崇拜者们的努力、坚持所感染，也会因程式化的笑容和小学生的握手会感到悲情。主流抛弃的孤独者们用狂热掩饰虚弱，但这种狂欢却也是力量，小偶像和粉丝们相互依赖彼此，为了“你我共同的梦”进行着并不正确甚至负面的消费行为。但是这世上又有什么是绝对的正确，赔钱赔命换取的信仰人生、贩卖青春牺牲自我赢来的血泪追捧，存在即是奇迹，影像没有给予更为深刻的评判，但浮于表面的关注却也足以击中同样是极为困顿的心。

苏珊娜和长者的故事一直是画家们汲取灵感的圣经故事之一，男画家们笔下的苏珊娜一如被包装后的偶像、闪烁的是常人认知下的“纯洁”——懵懂无知、抑或是包含情欲的迎合。但是再看卡拉瓦乔派的女画家Gentileschi笔下的苏珊娜却是杂糅着复杂：无法拒绝的痛苦、被窥探后的不情愿……“这个社会不惜一切代价去保护男性的幻想，并给予他们支持”，现代社会的女性学会了言说、并彰显出强大，于是逃避的造梦开始不断孕育，偶像不过是被许可的、绝对的纯净理想罢了。这个时代或好或坏，我们还无从知晓，接纳复杂并进行积极的思考，大概是唯一可以做到的、并因此为自己争取些许慰藉的行为了吧。

AKB48总选举

AKB48候补成员

在日本，从国民天团48系列到大大小小的地下女团，金主爸爸很多都是四五十岁的男性们。他们把大量的时间和钱花在偶像身上，是为了在平庸的生活里找回活力、青春和自由。

偶像也好，粉丝也好，一个用笑容抚慰身心，享受众星捧月的成就感，一个拼全力给予支持，沉浸在并肩作战的快感和养成偶像的乐趣，双方都明白自身的职责，心照不宣，彼此成全。

如今日本的“百团大战”，已经不再是团与团的PK，偶像与偶像的竞赛，更是粉丝与粉丝的较量。 一些铁粉，把偶像活动作为生活的重心，甚至不惜放弃工作和家庭，他们在其中被认同，被感谢，获得了现实生活里体会不到的价值感和成就感。但在圈外人看来，却常常为人诟病，尤其是片中那些年仅10岁偶像团体的爸爸粉们，不禁让人怀疑“哇，这些人是不是恋童”……

这种看似娱乐至上的态度，我想大多只是疏解寂寞罢了。尽管没去过日本，但在日剧中却分明感受到日本的生存压力非常大，譬如垃圾没有分类好都会被邻居们集体孤立什么的…… 偶像和她们的粉丝尤其是这些爸爸粉，高度依赖着彼此。片中Rio的粉丝团长说，如果没有她，我可能会一直孤独下去……Rio也曾表示，如果没有这些粉丝，自己什么都不是。

但这种关系能够持续多久呢？ 想到即便是“国民偶像”AKB48成员毕业后，也并非都能发展的很好，就能清醒认识到——偶像是吃青春饭。到了某个阶段，就该考虑转型，一味沉溺于偶像的光环恐怕最终只会失望。片中Rio也看到了这一点，坦言当偶像是为了练习，最终想当歌手。 历经几次波折，她也成功签约公司转型为歌手。粉丝团长声嘶力竭的喊到——从今以后，Rio不再是偶像，而是艺术家！

讲真，莫名有点感动。 说到底，与其波澜不惊地混吃等死，不如按自己想法无拘无束生活。人生没点追求，跟咸鱼有啥区别？！

Rio～

上海电影节展播周，当时选择这部纪录片的原因大概是因为自己的追星狗属性吧。 过程中有挺多思考的，我总感觉日本偶像这个圈子是两群清醒的人在装糊涂给自己建了一个城堡。80%以上的偶像都清楚了解自己除了年龄和努力之外没有任何卖点，所以她们格外感谢粉丝的存在，她们清楚知道如果没有这群宅男自然不会有她们的今天，所以牵紧他们很重要，其次她们也都认识到自己作为偶像的职业周期其实很短，如果没办法被大众接受，时间久了，假装睡着的饭终会醒了，离开的人越来越多，如果没有能力吸引到更多的人，自己将无法再成为梦想中“闪亮”的人；80%的饭其实也都清楚偶像仅仅是偶像，他们理解这样的规矩，不会做出格的事情，仅仅是依靠自己的力量去支持，而这样倾尽全力的支持，我觉得更多程度上是一群自卑孤僻的人通过这样的方式和渠道找到了唯一的一点自信，那样“闪闪发光”的人问了我的名字，夸奖了我，鼓励了我，真是很棒的人啊，我一定要支持她，从这样虚无缥缈的地方寻找自己的存在感和归属感，这样的人终有一天会离开的，即使不完全离开，也会淡出吧。他们互相欺骗，但也互相鼓励，互相扶持。 对于追星，我从不否认的有四点：1.超过能力地盲目砸钱就是蠢和脑残。2.有很多性格孤僻的人通过追星认识了很多新朋友。3.有少部分人因为追星增长了新技能。4.那个“闪亮”的人给了他们很多力量，估计很多人做了很多原来从未尝试过的事。 我觉得有好有坏，对于没有方向和目标的人，给他一个临时的信仰，或许能帮助他走得更远，或许能帮助他变得更加勇敢。但是也很容易让人沉溺在这光环里，不去正视现实，或许这从另一方面看也成为了一种逃避，但不是说逃避可耻但却有用么。 但其中我最感兴趣的是作为偶像，所谓的积极向上和阳光开朗是否只是职业标签下的一副面具？离开舞台和摄影机的偶像肯定也会有心情低落和萎靡不振的时候这个时候又由谁来鼓舞他们呢？感觉很恐怖的现实会是一份以鼓舞他人为目的的人背后其实是非常疲惫不堪的，脱下人设和包装的他们还是他们么？这些并没有被陈述到。 看完之后觉得纪录片其实挺棒的，因为他主要是在讲述一个社会现象，给出多方观点，但不做方向引导。不过即使这部纪录片给了我这样好的观影体验，但其实其中仍旧感受到了一丝丝刻意（在粉丝群体的选择上，大都选择的是男饭，虽然不能否认男饭的数量，但我仍旧相信偶像团体的粉丝里不乏女饭，感觉这里有点刻意把粉丝形象化为年纪大的男性死宅。）

还有一点就是日本父母对于孩子发展的包容性，觉得真的是太棒了！“如果她愿意，我就会支持她的！”。 我相信存在即合理，这种偶像亚文化存在并且扩大化一定有它存在的道理，但我也还是相信在这种亚文化里有能从偶像晋升到明星的人少，会一直沉溺在偶像梦里的粉丝也少，终究大部分人还是会带着这份经历回归生活，去面对必须面对的生活。

有人不理解，为什么放着自己的生活不好好过，反而花钱给一个不认识的妹子，还是只能摸摸手的那种？

东京偶像就是在探寻这个原因。

你要相信人类能进化到现在，绝不是靠做亏本买卖的，市场越来越大，就说明总是满足了合理需求。

比如有时活着活着突然就没劲儿了，光是看些元气的妹子就能满血复活了，看她们笑就被治愈了。

有些是情感联系需要，偶像这样的距离刚刚好，而且她也不会态度很差地否定自己，毕竟女朋友什么的太烦了。另外应援团本身也是一个组织，加起来就能消除部分孤独感。

有些是因为放弃了自己的人生，每天无所事事更别提目标了，但心中那团快熄灭的小火苗被偶像们点了起来，「我当初没做到的，也许她们能做到吧」，希望她能走得更远。

总之这种混杂着对纯洁和热血青春的怀念，对尚有未来去拼搏成长，还有变化可能的向往，加上双方约定俗成的买卖规矩，既能满足情感需求，其带来的距离感也反而减少了人与人相处的麻烦，促成了偶像产业的发展。

其实作为半个现役偶像宅，我想说的真相只有一个，因为生活他妈的太苦了啊！逃避，受挫，总会有，这是我获得力量的一种方式。

故事以一个叫里绪的女孩追逐自己明星梦来揭开追星者的状态与生活。

1.可能是出生贫瘠从小就排斥那些令人羡慕的光鲜明星们。有时候迷茫的时候也会羡慕追星者的内心，在我的成长过程中基本没有为一个人而哭泣，曾经饱含泪水的眼眶基本被生活的琐碎磨灭，依然希望自己常保持愤怒。

2.感觉图片表现的更加形象，只是不是自己原创。

下面两个哥们儿都是到了上有老下有小的年纪，算是填补内心不娶老婆的空缺而选择了追星这条路。

这么大人追星追到存不到钱

没有经历他们经历的事情，很难说对错，我们活着都有一种被需要的需求。很多事难做，但是你也要迎难而上相信自己能做好，而不是一味的逃避本该自己承担的责任，短暂的缓解焦虑也可以，但要有从新开始的勇气，不可局限于自己狭隘的思维世界里。

这是一种怎样的状态啊

3.不知道这哥们儿的家庭背景是怎样的，猜测不会怎么好，不知道他当时骑车的感觉是怎样的，但是以我一天骑行126公里的经验，这哥们儿骑这样的车骑了130公里，而且自行车还老是掉链子，我是发自内心的既同情又替他感到欣慰。可能一群人走的远，可能内心确实郁闷借机发泄，也可能这哥们儿就是个托儿。

4.一个漂亮可爱的妞儿。她妈妈是否在意那些老男人对小女孩的意淫，我可不相信所有老男人的欲望都是那么纯洁，不带一点瑕疵，还是说只要那些人没有做出物理上的伤害，只要他们的欲望仅仅停留在意识层面，这个妞和她的母亲都可以坦然的接受部分龌龊的思想。

所有的男人都喜欢年轻漂亮的女孩，如果有个男人说他不是，我猜要么他因为没有钱直接把欲望扼杀了，要么他性取向不是异性。

5.也许同一个时空下的不同地理位置上有的孩子还整天饥肠辘辘，而有的小朋友却每天鲜花掌声，有些人生来就被叫做少爷公主。好在上天给每个人一天的时间都是24小时，无论谁得了癌症基本是死亡，无论谁人生一般都是百年光阴罢了。

这些孩子也只是听从父母的意志，为了得到鲜花和掌声不断努力，每个人活得都有自己的局限性，我们都活在编制的意义之网上。

从娃娃抓起

此片改变了我对宅男的刻板印象。虽然主流社会对地下偶像和御宅族一直存在争议，但他们依然在自己的世界里很努力很快活。令我印象深刻的是那位43岁的粉丝队长：10年后我可能浑身都是病，若现在不好好享受，以后就没机会了，那样太可悲了。

Rio的头号粉丝：孝司

而且他们也不是不知道社会对宅男的看法：谁会爱上一个没有工作的御宅族？并且反问拍摄者：你会吗？

只要不影响他人，不触犯法律，在你自己的世界，当然是想怎么来就怎么来。

御宅族可能是社会公认的Loser，但他们没有影响他人，也没怨天尤人报复社会，活的很纯粹。并不是每个国家都像中国这么幸运，每个人都疯了似的想成功，对财富充满渴望，想通过努力改变自己的命运，崇尚消费主义，舍得花钱，对未来充满乐观。但在不久的将来，中国也会步入这样的低欲望下流社会，会认命，会失去工作重心和生活目标，会坦然接受自己就是一个普通人的设定，再怎么努力也不会成功不会发财不会跨越阶层，然后在自己力所能及的范围里发现乐趣和追寻心灵的慰藉。

很难说对生活的态度有什么对错之分，生而为人，有快乐的权利，有拼搏奋斗的权利，有追求更好生活的权利，当然也有自暴自弃的权利。虽然中国已开始步入老龄化和少子化，但依然是全世界最朝气蓬勃的国家之一，因为阶层并没有固话，经济还没有停滞，造富神话每天都在发生，改变命运的事每天都在听口口相传，每个人都有机会，每个人都充满希望。

东京偶像 (2017)

7.1

2017 / 英国 加拿大 日本 / 纪录片 音乐 / 三宅响子 / 柊木梨绪 小田柚叶

总体来说只能说是合格，揣测和阐述大于揭露，更多的是表露纯粹的将一生奉献于偶像的心路历程，社会评论家的采访远不够尖锐，流于表面，总体深度不够。逃避理想逃避恋爱逃避经济颓势下的人生败者寄托心血的感人过程，文化潮流下怀揣偶像梦的少女在严格制式下努力转型的励志故事

支线故事反而拖沓，个人觉得应该多点偶像和宅男亲友的拍摄，也算是对日本独有亚文化有了新的认识。但是片中提到宅男从偶像中获取潜意识中的性满足不是有悖于影片展现的偶像与粉丝间纯粹的扶持与心灵慰藉的大论？

制造和贩卖偶像的工业体系：打造女团开展线上线下各类定时定量的快餐式虚拟亲密，完成偶像和粉丝的经济共生关系。

用不断购买女团周边产品、拉帮结伙拥戴教主、花大部分时间搜罗偶像一切信息、追着偶像四处跑参加偶像每一场活动等方式，制造和捆绑住双方的利益和需求。

以此养活一票人，消磨掉另一票人的业余时间，集体聚集的共情让这些人一起哭一起笑，暂时逃避掉外部世界的喧嚣。

再用贩卖梦想、贩卖暴得大名的形式，维持这条产业链的持续更新，这种社会风潮的触角甚至不止延伸到未成年，而是已经潜移默化的影响到了大量幼童的人生志愿。

（尼尔波兹曼《童年的消逝》）

片中里绪父亲的话很准确。“我们的工作很相似呢。若我们无法取悦他人，就不会有回头客了”

这部纪录片的好还在于挖掘了idol和fans各自处境的无奈，情感的空虚、真实爱情的不可得、深层次交往的遇不到迈不出、共同卷进一种需要不断扩张的工业链条。

在这个年代，这已不止是偶像们和粉丝们难以逃出的人生困境，也是这个社会里很多群体、很多阶层的人共同面临的虚无和尴尬了。

片中有太多动人的镜头和配乐，那游离在城市街头的镜头视角，让我们看到了城中的自己