蚯蚓2017

刷热门微博刷到这部电影，了解到这是一部反映校园欺凌的影片。

看到长相有点甜美的女主，联想到我国的谭松韵，脸颊肉肉的酒窝很深。女主的经历也是很励志了，家境贫寒，和患有脑瘫的父亲相依为命并考入首都顶级的贵族音乐高中，勤奋好学加能力突出，得到了同班女生的排挤不过也受到了男神前辈的注意。

影片到了这里，很像玛丽苏剧里穷女孩得到高富帅的倾心从此走上人生巅峰的套路一样。

可惜不是这样，“男神”也不过是想玩一玩“门当户对”的优秀女生，而女主的家境却让他感到“屈辱”，便联手同班蛮横的女生教训女主。而正是女主不卑不亢正直的性格，激怒了这群纨绔子弟，女主迎来了一波又一波的凌辱。最终不堪这种折磨选择离开人世。

女主尝试过和强势的女生谈判，要求保证自己的权利，却发展成了斗殴被贵族高中开除。在便利店打工期间在考司法的店主的帮助下在网络上发布了一篇维权请愿书，可请愿书威胁到了前辈的出国计划，女主遭到了变本加厉的欺凌。

欺凌者的背后有着强大的财团，有着富足的家境，有着掌管某方面权力的家长，有着一群狐朋狗友。相反，被欺凌者只有贫苦的家境，只有还需要自己照顾的残疾父亲，只有一个同病相怜的弱势朋友。在被欺侮时，再大分贝的尖叫和求救都是徒劳；本是温暖小窝的屋塔房，在欺凌者的入侵下显得如此单薄;在贫苦又残疾的父亲面前，学校 警局没有一处是能够伸张正义的场所，得到的只有嘲笑和无视。

在这种阶层等级差异很大的社会中，底层人民感到的只有深深的无力感吧。就连考司法的店主，在看到女主自杀前留下的记录施暴者的罪行和自己无助处境的日记本后，只有还给女主父亲，却不敢帮这位父亲找回公道。父亲被警察拒绝受理案件后，颤颤巍巍的离开警局，掉落的不仅仅是女儿记满屈辱的日记本，还有对社会的信心。

之前一直不懂影片为何取名《蚯蚓》，中间看到女主被退学父亲跪下求校领导仍被拒绝二人走出学校后女孩对父亲说“能不能不要因为自己贫穷就要在他们面前像虫一样生活”时，我在想蚯蚓是指社会底层见不到正义的光明的群众吧。影片最后是漂泊在湖面上的小船，四支鱼竿四只鱼钩，有只鱼钩曾在“男神前辈”的嘴里深深地捣住。这里是将罪恶的人作蚯蚓也就是鱼饵的比喻吗？投入湖中去钓取更深重的罪恶吗？

演员的演技都很棒，尤其的父亲的扮演者，将脑瘫患者不便的躯体动作和对女儿的百般疼爱同时淋漓尽致地表现出来。女主的性格也很饱满，小演员的表演同样很出色。

但我最后只给三星，因为影片在展示社会的根本原因这方面不足，网络的作用也没有显现出，想看到女主发布请愿书后普通群众对于这件事的看法，但影片只给了校方和欺凌者的反应，难道店主的一句简短的问候就代表了普通大众的反应了吗？这种题材的影片应该有抨击叩问社会每个阶层的作用，希望能起到调动每个公民的关注和维权的作用，这是本部影片欠缺的地方吧。

反正我在刚看完后先想到的是理想中的玛丽苏剧情很大可能会发展为校园欺凌事件。

有时候以牙还牙 以眼还眼才能一解仇恨。在女儿死后，其实我们都知道这父亲无法独活，因为女儿是他的一切，是他的全世界，他不可能再快快乐乐的贩卖自己的小摊，因为卖内衣丝袜只是为了养活女儿培养女儿。果然，电影的后面父亲选择了自杀，这是一种必然。因为女儿是爸爸的全部，所以他宁愿让那些人受到惩罚然后自尽。最后说一句吧：像电影中那样的恶人少男少女们，甚至比他们还恶的，其实电影中的惩罚真是轻的不行。古希腊神话中，有一种惩罚是白天用鹰啄他们的眼睛，让他们推着巨石上山，晚上再修复他们的眼睛，周而复始。也许，只有这样的惩罚才能对得起死去的少女。

一、残疾父亲，单亲家庭，人生本来就没那么公平；

二、选择与女儿相依度日，本就艰辛，想要获得，必将有所付出（牺牲）；

三、攒钱上贵族学校，不自知，力有不逮，勉力为之，虽能为之奋斗，奈何差距太大，且只是高中，觉得不值，可怜天下父母心；

四、敏京这样的朋友不值得交，特别是在吃了一次亏之后，识人不明，最终酿成更大的悲惨；

五、在家里被入侵，不及时采取有力措施保护自己，警惕心不够，自保意识淡薄；（比如第一次被烫伤后先报警，比如看到门外那么多人的时候先报警，而非是被几个人按着不能动弹了才想到打电话，却也是打给了不够威慑力的父亲）

六、被侵犯后不作声，默默承受，慢慢妥协，被变本加厉，渐至麻木，却不知这并不能解决问题；

七、最后懦弱地越来越不反抗，认命，甚至以死亡来结束自身，留下父亲一人，不智亦不孝，最初反抗的勇气也了无踪影；

八、结尾父亲以暴制暴，觉得只是释放观众的情绪，到了不得不发的地步，以她父亲的状态，想要做到对所有人的审判会非常非常困难，人到了被逼急了的地步，真的什么都做得出来，别小看愤怒的力量；

九、愿天下太平！

2016年大热的《釜山行》，相信很多人都已经看过了，有许多人评价说它是这几年来刻画人性最成功的影片之一。我也是这么觉得。今天再给你们推荐一部反思人性的影片《蚯蚓》。

《蚯蚓》前段时间在韩国上映，在上映之际就引发了新一轮的舆论狂潮。电影《蚯蚓》在校园暴力的背景下，将人性的缺点暴露无遗 。虽没有《釜山行》精彩，但在一定程度上确实值得我们深思。不仅仅是对社会的深思，更是对人性的深思。

影片讲述了子若与父亲相依为命，虽然贫穷，但却过的很开心。凭借歌唱的天赋，她考入了首尔的桃花艺高，怀着对另一种生活的向往来到了首尔，但却没想到这是噩梦的开始。

子若在这部片子中是一个反抗者的角色，她看不惯人们对于残疾人的歧视，看不惯校园中对同学的孤立，伤害，看不惯社会的潜规则——富人被捧至天上，而弱者却被踩在脚下。

所以当她看到内衣店老板娘推到父亲时，她冲上去与之扭打；当她听到警察说的带有歧视残疾人的话语时，她与之争论；当她在校园之中，看到敏京因惧怕惠善三人组松开了她的手时，她告诉她不要怕；当她看到父亲对那些虚伪的人们，混淆是非的人们道歉下跪时，她叫喊着让他不要那样。

影片中有一段话让我印象深刻：

没有钱可以，但能不能挺起胸膛呢？

混在这些很了不起的人中间，难道连最后一丝自尊心也要抛下吗？

你愿意这么活着吗？像个虫子似的。

这是子若质问父亲的一段话，也是质问这个社会的一段话。

弱者就只能这么活着吗？像个虫子似的。 她不甘心，于是奋起反抗。子若的反抗是弱者对于这个社会的反抗，是对自身不公命运的一个控诉。

可是到最后她屈服了，她渐渐明白了，原来有的时候反抗并没有用，因为她的力量太渺小了。不管怎样反抗，也逃脱不了重重的折磨。那一刻她明白了她真的像一个虫子似的在活着，费尽全力，破土而出，却终究逃不过被踩踏的命运。

公平，正义，于她而言，不过就是一个笑话。

于是，她选择了用死亡来换取永远的解脱。

子若的悲剧不仅仅是她一个人的悲剧，也是这个社会的悲剧。她是校园暴力的牺牲者，也是至恶人性的牺牲者。 班长惠善和佑正前辈是导致子若悲剧的始作俑者，也是校园暴力的施暴者。

惠善和佑正相比，哪个更坏，我不知道。 但是相比起来，惠善的恶是直接的，表里如一的那种恶，而佑正却是外表一本正经，实则蛇蝎心肠的那种恶。

哪种恶可怕，都可怕。

他们都是生活在社会食物链最顶端的人，在他们的眼里，弱者就像是一个虫子一样，不值一提。

看见别人的光芒比自己闪耀，他们会嫉妒；看到别人得到了自己得不到的，他们会怨恨；在他们的小世界里，没有人能打破那个存在的“默契”规则。如果打破了，那就要付出巨大的代价。

子若的结局就是打破“规则”的下场。她的光芒，她的棱角是他们所不能容忍的，

他们能做的便是毁灭它。他们之间真的有那么大的仇恨吗？其实并没有，但是他们却让同班的男生侵犯她，并录下视频作为威胁。在子若遭受侵犯的时候，听着那撕心裂肺的哭喊，他们却在外面安静的坐着，嘴角还挂着微笑。

看到这个镜头的时候，我突然感到了一种绝望。他们怎么能这么邪恶啊！

他们就是这么邪恶。在他们的认知里，他们高高在上，自认为所有的事情都由自己主宰，他们早就已经丧失了人性善良的一面。他们在乎的只是自己的利益不受损失，地位不受威胁，却从来不去在乎他们是不是践踏着别人的尊严走过了这一路。

惠善的父亲，母亲，混淆是非的老师，校长他们也是这样的一种形象，他们站在“道德”的制高点去审视子若的作为，评判弱者的不堪，却从来不会去反思自己的所作所为。他们都是导致子若悲剧的帮凶。 在这部影片中，还有一个重要人物，那就是子若的朋友—敏京，她的不作为让许多人感到气愤。有人恨，恨她作为子若的朋友不仅在子若遭受那些折磨时没有帮助她，反而还帮助班长惠善作伪证陷害她。 有人说，她胆小怕事，自私自利。有人说，她不配做子若的朋友。

可是在我们义愤填膺的同时，却往往忽略了一个重要的问题，那就是：敏京也是校园暴力的受害者。

换位思考一下，如果我们是她，会怎么做呢？

在遭受了长时间的校园暴力后，在亲眼目睹了子若的遭遇后，她是否真的还有勇气，有决心去反抗，去说出真相呢？

她没有反抗，是因为她知道反抗换来的不是正义，而是变本加厉的折磨。而为了自保，她只得选择沉默，选择与他们同流合污。

从自己的角度出发，维护自己的利益，这才是人性最真实的一面吧。

不断与自己的欲望搏斗抗衡，迷失却又知返的人性，才是真正的人性，值得被重新定义的人性。

在影片的最后，我们还是看到了人性善良的一面，敏京对子若父亲的倾诉，帮助子若父亲复仇。虽然可以看出敏京在面对惠善代表的邪恶时，还是心存恐惧，但是一向畏缩的她终究迈出了反抗的一步，这也多少让我们看到了希望。 父亲的复仇是影片的高潮，相信很多人看到这部分时，应该是觉得大快人心吧。

影片中父亲的转变也是值得深思的地方。虽然身有残疾，被人轻视，却依旧顽强努力地活着。与女儿的反抗不同的是，在面对不公时，他选择的是屈服。

然而最后他意识到社会不理会弱者的呻吟时，他便选择用他的方式来惩治那些伤害他女儿的人们。

值得思考的是到底是怎样的绝望才让一个原本善良的人选择被仇恨奴役，变成了愤怒的化身？对女儿的愧疚与心疼，对社会的无奈与失望，对人性的愤怒与怨恨……

在影片中，父亲的存在就是希望的象征。而影片中结尾的一段话也恰恰说明了这一点： 云一样的人，风一样的人，只要回家就是父亲，我是父亲。 弱者的反抗是社会这个看似平静的湖面泛起了阵阵涟漪，而这波动到底会持续多久，我们不得而知。

但是我们都相信：正义终将战胜邪恶，黑夜过后光明就会到来。

有时候以牙还牙 以眼还眼才能一解仇恨。在女儿死后，其实我们都知道这父亲无法独活，因为女儿是他的一切，是他的全世界，他不可能再快快乐乐的贩卖自己的小摊，因为卖内衣丝袜只是为了养活女儿培养女儿。果然，电影的后面父亲选择了自杀，这是一种必然。因为女儿是爸爸的全部，所以他宁愿让那些人受到惩罚然后自尽。最后说一句吧：像电影中那样的恶人少男少女们，甚至比他们还恶的，其实电影中的惩罚真是轻的不行。古希腊神话中，有一种惩罚是白天用鹰啄他们的眼睛，让他们推着巨石上山，晚上再修复他们的眼睛，周而复始。也许，只有这样的惩罚才能对得起死去的少女。

几天前，和舍友讨论了〈女性是原罪吗〉话题。因为穿短裤和像拖鞋的凉鞋上班，被其他人‘善意’（在我面前）说道。女性通过努力让本身优秀，如果长得好看，这是锦上添花的事，但这个充满爱的社会却风靡一种出卖长相博得尤佳待遇的偏见，往往忽略她们的努力，更甚之是故作不知。如果长得一般，这时又会出现另一种说法——她不就应该这么努力。不论优秀还是不优秀，相貌平平或者秀色可餐，都会被带着一层滤镜亦或是有色眼镜来审视。

在阶层固化、人分三六九等的社会中，贫穷也是一种原罪。子若和父亲相依为命，患有脑瘫的父亲做着卖女性内衣和丝袜的小本生意维持着俩人的生活，从小被父亲用一切来爱护的子若争气的考上了首尔的贵族艺术学院，他们搬家到首尔，这也是噩梦的开始，却不为人知。

一次选拔合唱团队员的比赛中，子若拿了第一名，胜过了班长（女，身世显赫），学长（家世显赫）是合唱团的团长，和班长是一对情侣，学长即将留学美国，子若的突出打破了这个学校以往的表面上的平静，她被那些位高权重的后代们盯上。一次出游活动，客车上学长对着班长充满爱的暖笑，而那个方向也正是子若的方向，情窦初开的子若或许怦然心动了吧。晚上同学们围坐一圈玩游戏，子若被问及在座的人里有没有她喜欢的人，她选择了喝酒，或许是她当时的一个眼神让学长发现了，产生了后面的事情。第二天早上子若早起感受自然的气息，在河边练习着歌喉，一瞬间被水漂吸引，学长的出现让子若很意外，在学长的眼里情感不值一提，他说着真的很喜欢子若，后面俩人亲密的画面被班长的‘走狗’之一拿手机录下，即使子若拒绝了，但情窦初开的年纪没有拒绝到底是不是不应该算有错呢。

回到被校园暴力的这一方，女同学敏京同样受着欺凌，但她不敢发声，虽然在高中时就被班长和两个‘走狗’欺凌。后来子若和敏京成为了好朋友，面对班长和‘走狗’们的嚣张气焰，敏京力不从心只能顺从，子若从刚开始的忍让，到后面的反抗动手殴打班长，原因很简单，班长因为子若和学长发生的事情找到了子若，她提及了子若的父亲，这是别人永远不能触碰的地方，父亲是她一生的那个英雄啊。

面对权高位重的高级阶层，子若束手无力，她被反咬一口，被指认是校园暴力的施暴者，从而被学校开除，尽管父亲哀求着不要开除她啊，父亲放下自尊心，身患疾病已经被看不起，但还是要跪着哀求。同时，同学敏京被迫作为指认者之一，无力的她害怕施暴者更加暴力，不顺从会遭受更严重的伤痛，就像子若一样，反抗等于挑衅，随之而来的是变本加厉的欺凌。

子若去了一家便利店作收银员，店长准备司法考试，为子若写了一份申诉给教育局，事情被揭露后，富二代官二代们的前途会大受影响，班长在敏京的手机里发现子若要举办生日会的消息，随后带着一群人找到了子若，学长、班长、班长的两个‘走狗’坐在外面，听着屋子里发生的一切惨无人道的事情，两个人LJ子若，一个人拿手机录着…这份录像成为班长后面要挟子若的决定权，被学长们侮辱、每周两次、陪侍‘叔叔’…心里再强大，也撑不了太久吧。

子若帮父亲洗脸时问父亲回老家（一个岛，名字记不清了）吧，但看父亲在首尔生意做得不错，还认识了好朋友，父亲很开心，子若选择了一个人默默承受一切，最终坠楼而亡。

子若在日记本上记录着发生的事情，六个月后便利店的店员发现了笔记本交给子若的父亲。孤独的父亲一瞬间崩溃、绝望，到警察局报案，说着她的胸口被烟头烫伤，可办案人员一句“日记本里的文字说明不了什么，没有受害人的陈述，也没有证人”与墙上的标语形成鲜明对比，嘲讽这个社会对于贫穷的看法。

父亲只能选择用自己的方式来复仇（也正是开篇出现的电影名‘非法复仇’），心存愧疚整夜睡不着觉的敏京告诉父亲那些事情都是真的，最后骗班长和‘走狗’到天台，父亲用了硫酸泼在了她们的身上，对于其他充满兽性的男人，他拿做生意用的模特腿、电线了结了LJ子若和拍视频的人的性命，把鱼钩放进了学长的嘴里…最后船头上放着一双鞋鞋，父亲与海洋融为一体结束了他的生命，或许是去和子若团聚了。

猜想，如果再问一次小时候的子若是否继续待在父亲的身边，子若还是会说“我父亲虽然脑瘫，但他很爱我，他开车开的很好，还会唱摇篮曲，我要跟爸爸一起生活…”。

不知道敏京过的怎么样，希望敏京代表的那个被施暴的群体早日见到阳光☀️

断断续续看完了《蚯蚓》

这部电影，做父亲的看，滋味绝对不一样。开始被小女主的天使般笑容，魔鬼的身材所吸引，但是，当她考入贵族音乐学校，一切都变了。

当看见她揪住校董凌霸女儿头发时，我以为女主是个强者，但是随着剧情发展，知道并不是那么简单，她可以放弃自己向往的音乐学校，可以去寄人篱下辛苦打工，也要听起腰板！但面对那些垃圾的威胁，她妥协了，她要面对父亲。为了爸爸，她放弃了所有的尊严。

殊不知，这些所谓的“有钱人”“上层人”根本欲无止境，金钱和地位冲淡了人性，不断的变本加厉伤害女主子若，不堪凌辱的子若终于一跃而下，看到了电影开篇一幕。

由此，电影开篇便交代了女主子若的最终归宿，然后在父亲挥洒子若骨灰中，开始点滴倒叙回忆，剧情由浅入深，一步一步推进，铺垫很漫长，几乎占到了电影百分之八十以上篇幅。所有的爆发点在父亲得到子若日记本，找学校、警察都没有结果的情况下开始。但不知道是导演经费不足还是其它原因，最终爆发略显草率，深度有些浅薄，或许导演只是想反应校园暴力的触目惊心，故意淡化了父亲的复仇吧。

电影还一个难以说服观众的部分：校董女儿如此蛇毒心肠，学校老师领导应该很清楚，最起码直到该生并不是什么好鸟，结果集体失声，应该加入一些老师领导害怕校董的情节，更有说服力。作为校董、垃圾女的母亲，应该非常了解自己的孩子，更应该懂得如何教育孩子，即便教育不力，第一次打架之后，起码自己私下应该迅速了解情况，及时控制事态进一步发展，而不是简单粗暴栽赃陷害还带一番羞辱子若一家，这不是给自己埋下祸之源了吗。换做稍微有点经济头脑的都会以此为契机，得知子若家庭条件，还有如此好的先天声乐条件，应该立马公开大力宣传，免去子若学费，并捐款资助……不但可以宣传学校，也树立了自己的慈善形象，还能得到一个音乐家，为什么不做呢？可惜，电影这方面简单暴力，说服力稍弱。

蚯蚓，是生活中土壤深处的，我们一般很难发现，想要深层次挖掘，但又有些力薄，感觉到了校园暴力的痛心，也感觉到了社会底层父亲的无助，但感觉不到这一切根源……

所以，蚯蚓在哪呢？

蚯蚓 (2017)

7.3

2017 / 韩国 / 剧情 犯罪 / 尹学烈 / 金正均 吴艺雪